而巫母和巫幻他們的所作所為，所謂的巫人六百六十年之後複活，根本就是一個障眼法，目的就是為了把所有高人的目光，全部吸引到他們的身上去，而忽視了就藏在閩南海底的巴國巫人。
“靈山有十巫，墓碑海中藏。”
巫人之謎，就此，徹底揭開了。
我們幾人聊著聊著，大概過了兩個小時，姬堂的外麵，已經鋪上了席子，在席子的中央，撐起了一口巨大的鍋。
鍋上，綁了幾條巨大的金槍魚。
巫鹹也站在了門口，說道：請諸位貴客，過來用餐吧。
我們幾個人，都走到了祭堂的門口，席地而坐。
在我們的麵前，擺放著碗和酒杯，但是沒有準備筷子，估計是直接用手抓了吃吧。
除了我們幾個之外，靈山十巫，也都到齊了。
這靈山十巫，模樣各有特色，有白發蒼蒼的老人，也有小孩模樣的人，還有兩個婦人模樣的人，他們統一穿著黑色的袍子。
巫鹹開始跟我介紹了起來，說道：這位老者，名為巫即，靈山第二巫，這位小孩模樣的人，叫巫盼，靈山第三巫。
他一一介紹了下來，巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫祗、巫謝、巫羅。
十巫介紹完了，我們的宴席開始了。
巫姑跟巫鹹說道：巴國巫族，信奉白虎圖騰將近千年，如今，你巫鹹說要廢了圖騰，那是你說廢就廢的嗎？
巫鹹說道：我們十巫，定下複國大計，但是白虎不為我們所用，不廢了，留著幹什麼？
巫謝則說道：我們當年和圖騰簽下血契，由圖騰保佑我們，我們定時進貢，什麼時候，白虎為我們所用了？白虎一直都是我們的守護神。
巫羅也說道：什麼複國不複國的，在這兒生活，也挺好的！我們靈山十巫，為什麼要辦下這麼天怒人怨的事呢？
巫姑和巫謝都是女人，巫羅年紀很大，慈眉善目。
我看這三人的言行啊，他們是反對巫鹹廢圖騰，其中巫羅，甚至反對巫鹹複國！
巫鹹聽了，這叫一個怒火衝天，他猛地一拍身邊的席子，說道：別忘記了，我們巴國巫人，為什麼偏安一隅，在這個鬼地方，一住就是上千年！為的就是過幾天的閩海靈山出世，巴國複國。
那個長的像小孩的巫盼，言語也十分狠毒，他說道：外麵的世界，說什麼“非我族類，其心必異”，我們也把持這條原則，隻要我們出世了，凡不是我們族人的，殺無赦，搶占外麵的資源，風光個幾百年，才不枉我們一身神通。
我聽這些人的話，算是聽出看來了。
原來——這靈山十巫之內，確實他們的心不在一條線上。
老大巫鹹和那長得像小孩的巫盼，這兩個人呢，是標準的主戰派，他們主張侵略。
但是，巫姑、巫羅和巫謝呢，這三個人，其實是主和派。
他們不太同意巫鹹的做派，更加不願意把殺戮帶到外麵的世界裏去。
至於其餘的靈山十巫呢，他們屬於沒什麼意見，也不發表任何意見的人物了。
巫羅說道：我不同意廢除圖騰——巴國巫族的圖騰，就是白虎，我聽白虎的意見。
巫姑和巫謝聽了巫羅的話，也說道：巫鹹，你的意見不作數——既然圖騰在這兒，那我也聽圖騰的——白虎說什麼，我就做什麼。
一時間，三個巫，都表示要聽倉鼠的話。
巫禮和巫彭，也都表示，聽倉鼠的。
倉鼠說是什麼，那就是什麼。
靈山十巫，半數人都已經表示要聽倉鼠的了，這下子，巫鹹有些慌神了，他估計沒有料到會出這樣倒戈的局麵，他上千年的計劃，可能要毀於今天了。
巫鹹指著周圍剩下的四個巫，說道：你們呢？你們站哪邊？
巫盼說道：我當然支持大哥了！我們巫族，苦修了這麼多年，眼看著無數的樂子要來了，就此打消，不可能！?
其餘三巫，沒辦法了，其中兩巫，表態了，支持巫鹹。
靈山十巫裏，有五個巫，支持倉鼠。
有四個巫，都是主戰派。
還剩下沒有發言的巫真。
巫真低著頭，沒說話。
巫鹹盯著巫真說道：巫真！你的意見，至關重要，你說說看——到底聽誰的？
巫真如果站巫鹹，那靈山十巫中的主戰派就達到了五人。
巫真如果站倉鼠，那倉鼠他們將要獲得話語權。
巫真如何選擇？
我們所有人，都看向了巫真。
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