北靜王府與太學兩處就顯得有些古怪了，兩處看似與姓賈的都沒什麼關係，甚至北靜王府近來一直無人居住，那位年輕的北靜王不知搬去了哪裏，但京營守備與五城兵馬司兩處還是將這兩個地方圍了個水泄不通。
事發當日，太學生被全部圍困在太學裏，不許出入。在他們奮力抗議了兩天之後，四皇子終於見到了京營守備王子騰，替他們爭取到了食水和清潔的待遇，這些學生們才得以繼續生存。
王子騰此舉略有自專之嫌，四皇子還特地提醒他前往東宮去報備。
經王子騰提醒，五皇子才“終於”記起來，他在京裏還有一個“堂兄”，於是親自前往太學，“探視”兄長。
消息送入太學之後，四皇子帶著幾名太學的官員匆匆來迎。
“見過五……五殿下……”四皇子麵對背著手站在太學門外的五皇子，行了他以往參拜太子或是三皇子時的大禮。這令五皇子心裏非常非常舒坦，知道這位因為口吃而與大位無緣的四堂兄，非常識時務地在自己麵前低了頭。
“四哥這是做什麼……”五皇子虛情假意地上前扶他起來，“小弟不過是湊巧，才得了監國之位罷了。”
四皇子緊張地憋出一頭大汗，半天方道：“禮……禮不可廢……”
五皇子心道這位就算是再有才具，若是在群臣麵前隻能這麼說話，自然是於大位沒有指望。他馬上把這當成了四哥“識時務”的理由，而且心生拉攏之意。畢竟老周家很埋頭實幹的人不算多，五皇子此刻見了四哥，倒是有心將他留下一命，就像是當年皇伯父留下他一條命那樣。
“早就聽聞四哥著手辦了格物學院，小弟仰慕之至，想要過來看一看。”
四皇子連忙將五皇子向裏迎：“歡迎之至，歡迎……那個之至！”
他半弓著腰，像是個低等級的官員一樣，將自己的堂弟往裏迎。但這也很符合四皇子在五弟心中的印象：沉默寡言的、一心隻知道做事，不理會那些言語往來紛爭，以期在眾皇子之間有個容身之地。
五皇子隨著堂兄進入格物學院，他最關心的，自然是上次送到格物學院來的那兩枚火銃，因此一踏入格物學院所在的院子，便急切地問起：“聽聞四哥曾經將上次作為政務的兩枚火銃仔細拆開，研究原理，可有什麼成就沒有？”
四皇子搖搖頭：“哪裏來的成就？好不容易剖開了，就送到順天府充當證物去了。”
他也不避忌，直接將五皇子帶去看格物學院專門負責研究武器的“講武堂”。五皇子一進“講武堂”，便見到處壘的是書，四壁上都掛著畫，妥妥的是一出學院、書院的模樣，和“講武”、“兵器”看起來沒什麼關係？
四皇子引五皇子進來，便命人將上次那兩枚火銃的記錄取出來，打開給五皇子看。
五皇子見那是兩枚火銃的仿真圖看來四皇子是請了高手匠人，將那兩枚火銃的樣子全都詳細繪下來，繪得分毫不錯。圖上還標記著火銃的各處尺寸長短、材質之類，事無巨細，全都記錄下來。
五皇子不置可否，隻問：“四哥可曾嚐試過……仿製這樣一枚火銃？”
四皇子登時苦了臉，道：“四哥這，這裏……要啥，啥沒有……鐵、鐵匠無，銅、銅匠無……火火火火那個藥……”
他說得實在是艱難，五皇子隻得幫忙，代他把話說完：“火藥隻能從過年放的爆竹裏拆些出來，卻根本不好用是嗎？”
四皇子鬆了一口氣：“……是是是是是！”
五皇子當即伸手，自己將兩枚火銃的仿真圖仔仔細細地卷起來，隨手交給身邊的隨從。他一邊遞給身後，一邊留神四皇子的表情。隻見四皇子剛開始還有些納悶，過了片刻，才恍然大悟，朝五皇子拱手示意，將頭垂得很低。
火銃這種東西，若是流落在民間，或是被臣子掌握著，終究是一個禍患。
看見四皇子將圖紙拱手送出，毫無戀棧之意，五皇子心裏很舒服，爽快地道：“四哥帶我好好在這裏看看格物學院吧！”
於是，在四皇子的帶領下，五皇子參觀了滿屋子的滑輪與杠杆、各種線圈和指針，任意尺寸的瓶瓶罐罐，以及完全不知進退禮儀，隻曉得守著那堆瓶瓶罐罐做研究的“研究人員”。
最後，五皇子見了慶王手書“格物致知”的那座碑，立在碑前，恭敬地行了一禮，以示尊敬畢竟慶王是當年扶持義忠親王上位，並因此丟掉了性命的人。五皇子自然得禮遇。
卻見那碑後又新刻了兩行字：“從實踐中來，到實踐中去。”
五皇子聽著這話相當直白，頓時疑惑道：“這是何人說的話？竟能與慶王比肩？”
四皇子：“這這這……是是是是……”支吾半日，說得好生困難。
五皇子實在是沒這耐心聽下去，再加上這兩句話聽著似乎也有些道理，他便道：“不管是誰，看在慶王殿下的麵子上，本王就也拜上一拜吧！”
待他拜過之後重新抬起頭來，五皇子竟發現，這個向來寡言少語的四哥麵孔上竟然流露出了一絲促狹的笑容。這笑容稍縱即逝，卻沒有逃過五皇子的眼睛。
“四哥想起了什麼好笑的？”五皇子單刀直入地問。
“沒……”四皇子又舉手搖了半日。五皇子不再多說，背著手信步走出格物學院，回到了老太學之中。
卻聽太學之中有人在大聲辯論，五皇子知道太學生有辯論的習慣，也並不如何在意，卻有人攔住了對方的話：“宋學士，對不住，好像你又偏題了，請盡快回到本來的題目上來，否則主持人就又要出示黃牌了。”
“有這等新規矩？”五皇子一聽什麼主持人，又有什麼出示黃牌，登時來了興致，轉了腳步，要去聽一聽。
誰知駐足細聽一回，五皇子氣了個半死。
這些太學生正在議的，竟然是“遺書到底能不能用來定罪”，雙方太學生辨認的議題，竟然是有了遺書，是否就算是有了真憑實據，可以定死者之罪。