我想到在總督府的花園中，自己被關在籠子裏，被那些衣冠楚楚的高官闊太太肆意的調笑，不禁心中又是一陣氣惱。
是的，為什麼中國人走到哪裏都沒有尊嚴？以至於為了那一點點的尊嚴，我和那個姓葉的大清官員同樣選擇了以死抗爭。
中國人身上難道真的有原罪嗎？我不清楚，這個問題，也許我隻有回到中國才能找到答案。
晚上，我又吃了一碗中草藥，我通身出了一身的臭汗，第二天醒來心神竟然是特別的清明。
這時，杜新武走進屋子，拿出一本線裝書，對我說：“這是我的老師於老道的一本醫書，算不上多珍貴，卻是他老人家多年治病療傷的心得，你拿出去吧，自己仔細研究，如果不明白的，可以問你的父親。他的學識，我是極佩服的。”
我捧過那本醫書，看到書頁已經發黃，但卻沒有破損，裏麵密密麻麻的寫滿了文字，都是一些藥方，這些藥方中有許多藥材，有的我連名字都不知道，好在大多數的草藥都畫了圖，仔細辨認便可以認出這種藥材出自哪種植物。
我大喜過望，我粗淺的知道一些野外的草藥效用，都是父親告訴我的，現在有了這本醫書，那以後在荒原狩獵時，便增加了一重保險。
杜新武把我帶到院子裏，“來，讓我看看你的八卦掌學得怎麼樣？”
我知道杜伯伯要指點我一些功夫了，便將八卦掌打了一套，隻是在轉掌之際，因為頭上的傷還沒有好，真轉得我頭昏眼花。
杜新武看了看，“你的趟泥步走的不錯，下盤很穩，出招時也很流暢，隻是許多招式都隻是好看，花架子罷了。”
我臉上一紅，“父親認真教過我，是我偷懶沒好好學。”
杜新武笑著搖了搖頭，“不是，是你父親教得太好了。他嚴格要求你一招一式必須精益求精，這似乎是沒有錯。你的功夫拿到舞台上表演，絕對會贏得滿堂彩，但是技擊之術的根本目的是什麼？技擊的根本就是擊殺對手，對麵是活生生的人或獸，你根本不知道對方要出哪一招，怎麼可能讓你從容的用已經的招式去格鬥？”
“杜伯伯，你是讓我隨機應變。”
“嗯，沒錯，你很有悟性，技擊的精?便是一個應變，自然而然。你要根據對手、周邊的環境迅速選擇正確的攻擊方式。我曾聽說你在酒吧用趟泥步打敗了一個日本人，還收了他做徒弟。”
我笑了笑，“那家夥叫佐佐木，是個武癡。”
“佐佐木隻是個小角色，功夫淺陋粗糙，你可以用趟泥步戲耍他，倘若遇到了高手，哪裏容得你從容的走完趟泥步呢？恐怕一招便已經取了你的性命，你哪能拿著性命當兒戲呢。”
我的額頭冒出冷汗，“杜伯伯，您教訓的是。”
“不托大，這是其一，其二是不留餘地。要以命相搏的時候，你留下一點餘地，可能形勢便逆轉開來。那日山頂應戰五隼，我們已經把他們找倒，但又能怎麼樣，其中一人掏出槍便可以把我射傷。如果你要發慈悲，也要先把對方打趴下，不要給你造成危脅才行。”
杜新武看來是怕了，他獨鬥五隼沒有半點懼意，但卻麵對熱武器時，卻無能為力。我也同樣如此，第一次狩獵時，那隻土狼還沒有死，便跑過去撿拾獵物，險些送了性命。
這一點，我是認同杜伯伯所說的。
“哎，其實中國人講究仁義禮智信，我所在的自然門也有“智、仁、勇”三性，“信、義、俠、勇”四德之說，武林中人也提倡手下留情，但能容人且容人，你要知道，這些都不是絕對的，同樣也要變通。我少年時讀過二十四孝，又是埋兒又是臥冰，都他媽是糊說，你看哪個漁人在冰上捕魚會用身體把冰雪融化，哪個獵人因為沒有食物埋掉自己的兒子？這些東西都愚昧得很，你不要學。你父親說你行事不按常理，很是頭疼，但我卻喜歡，大道合自然，隨性而為難道不好嗎？