過了石家莊，就是北京了。石家莊是河北省會，從那裏湧上來很多戴紅袖章的學生。看！人家已經行動了！都戴上了紅衛兵的袖章。太原的學生還沒戴紅袖章呢，要是戴上紅袖章，更是上車隨便坐，不要票，紅袖章就是票！連組織也不用組織了。老道想好，下次再出來不跟學校了。趕緊回去做紅袖章。一時紅布吃緊，化學印字忙活，全國如此。
喜慶他們被安排在北京朝陽區的童裝二廠。北京的所有工廠都停工了，工人階級都在歡迎革命小將的到來。毛主席接見紅衛兵，這是全國人民的頭等大事。毛主席一次又一次的接見，不累嗎？比起乾隆下江南，地方勞民傷財，那是什麼？這是革命。革資產階級的命，革走資本主義道路當權派的命。列寧的無產階級革命首先解決的也是誰當權的問題，權力，黨權，軍權，政權，像樹枝一樣細分下去的各種權，大到國家主席，小到班長組長，這些權，到底應該掌握在誰的手裏，是掌握在無產階級手裏，還是掌握在資產階級手裏，這是關係到我們黨和國家變不變顏色的問題。大是大非的問題。這個問題不搞清楚，還幹什麼？列寧的革命單純的多，但就這個問題，搞了七八十年也沒有搞清楚，我們想在短時間搞清楚？誰跟你是我們？無數個人和無數個人首先分成了無數個我們，展開了空前規模的辯論，奪權。權力是對無產階級的玷汙。無產階級革命陷入背謬。
這些都是理論。實際上，國家也好，社會也好，工人做工，農民種地，商人做生意，還有學生上學，一天也不能少，也像肌體的呼吸，循環，須臾不能停頓。除非其自身的矛盾阻礙其存在，國家應調解，服務，使其運轉。
“國家是階級鬥爭不可調和的產物”是在強調不可調和，勢必造成國家的解體，因其喪失了國家的功能，像列寧的無產階級國家，存在了一段時間，尚未建立起正常的國家秩序，解散了。無產階級的國家無一例外，階級鬥爭，階級矛盾，階級差異，不是緩和了，而是加劇了。爭權奪利消滅不了階級，階級鬥爭消滅不了階級，從理論上也消滅不了階級。也許，階級也像樓梯，沒有樓梯，人怎麼能更上一層樓呢？
喜慶他們住的是一座四層樓，剛完工的，還沒有交付使用。水，電還沒有通。同學們來了，毛主席他老人家的客人，讓廠裏接待，住哪兒，來了這麼多孩子，誰家有那麼多地兒？上新樓吧，沒水沒電也能住。好在食堂吃飯，沒水沒電沒關係。睡覺，孩子們都帶著行李呢。
兩種因素使人成長
苦難與智慧
智慧也產生於苦難
苦難可以把人變得善良
縱無力助人，也不會害人
若再智慧
既善良又有所作為
會設身處地幫助人
吃飯，每人交了十斤糧票。不要錢，但糧票不能不要。有錢沒糧票也買不來糧。還必須是全國糧票，因為全國糧票裏麵含著油呢，很複雜，我給你說不清了。到後來，幾斤糧票能換一斤雞蛋，十幾斤糧票能換一斤雞蛋，幾十斤雞蛋，不，一斤雞蛋能換幾十斤糧票，最後，幾十斤也不換了，除非真是把糧票紙的重量稱上幾十斤，沒準兒還能換。這是糧票的命運，糧票不值錢了。要是糧票很值錢呢？那錢還有什麼用呢？要是糧食不值錢，糧票還有用嗎？糧票沒用了，錢也沒用了，多好，印這些玩意還得用紙呢，什麼防偽技術，高級設備。照你怎麼說，居委會又不種地，白吃糧，要它幹啥？幹啥幹啥，你說幹啥，管你！人管人的地方多呢，又不能白管。國家大啦，又不能白吃飯。政治是最大的浪費！政治越強大越黑暗，政治越發達越腐敗。七八個大簷帽，管一個破草帽，強大的政治，發達的政治和弱小的百姓之間，既是社會關係，也是生產關係。