作人都虛偽到了這個地步了嗎？
事實上，女子無才便是德，這種思想在大明也很流行，但是各位，這句話可不是說女子文盲便是德。
無才和文盲，是有著本質區別的。
貴族官員家的女兒，通常並不都是文盲，女兒家也是需要識字的，要不然《女戒》誰來看，誰來讀，男人嗎？
男主外，女主內，不識字怎麼主內？
連個賬本都看不懂，連個名字都不會寫，怎麼個主內？
事實上，別說是官員，就是一些商人士紳，也毫不避諱自家女兒讀書識字。而後宮中的女官，也有不少有學問的，書記功過、記錄財帛、掌管寶璽和書籍圖冊，這些沒文化底子怎麼做？
女兒家不能讀書識字，那純碎是胡扯。
解決了女兒家能不能識字、讀書的問題之後，就必須解決女孩子能不能進入學堂，和男孩子一起讀書的問題。這個問題有點麻煩，但朱允炆還是解決了，就一句話：
你母親、你老婆、你女兒是誰教會讀書寫字的？
先生。
沒錯，就是先生。
很多人為了自家孩子的教育，通常是請先生上門教學的，雖然閨女不能出門見人吧，但能見先生，能還自己的兄弟一起聽聽課，學習學習。
比如著名的千古才女李清照，出身書香門第，打小就識文斷字，而她的老師更是蘇門四學士之一的晁補之。
朱允炆就問了，你們有錢請先生到家裏讀書，和女兒見麵，沒問題，那皇後請先生到學堂，給女子們上課又有什麼問題？
你們的女兒能和兄弟一起學習聽課，大明百姓的女兒就不能了？何況人家還專門設置了男童班、女童班，你們還有什麼好計較的？
君子教導的己所不欲勿施於人，不就是告訴你們，自己想做的，也得允許別人去做啊。如果你們反對京師初等學堂，那好，咱就一起反對，大明百姓的女兒不允許請先生，那你們也都別請了。
事情到了這一步，朱允炆也懶得搭理這些官員了，解縉、楊士奇把握住機會，為京師初等學院正名，認為女子孩童入初等學院並無不妥。
而一向傳統守舊的方孝孺也在此時站了出來，認為女子通文識字，方可深明大義，固為賢德，算是徹底結束了這一場紛亂。
為表王紳貢獻，朱允炆特許以馬車送其棺回義烏，王紳的棺木出京師時，沿途無數百姓送別，就連大報恩寺也一度停工，無數災民帶著自己的孩子站在路旁，一路送其離開。
百姓的心是敞亮的，他們不會表達那麼多想法，卻會以自己的行動告訴世人，什麼人是得人心的，什麼人是失人心的。
朱允炆思考再三，認為是誰手京師初等學院都容易成為靶子，說不得日後還會惹出不少彈劾，如果心理素質不過關，或地位不夠高，很容易被言官欺負。
於是，朱允炆再一次重用了解縉，任命解縉兼任京師初等學院的院長，同時還附帶了一條，楊士奇統管相應教務事宜。
換言之，解縉隻是一個招牌。
解縉自己沒意見，皇上需要一個能抗彈劾的肉盾，那自己就得站出來，這點覺悟還是有的。
王紳之死與京師初等學院的爭議，在十二月中旬落下帷幕。
此時，各地官員紛紛進入京師，到了京師之後，大家就自由了，尋親訪友，拜會官員，請客吃飯，逛逛青樓，這都可以，反正大朝覲定在了十二月二十五日，還有些時間。
安全局開始了晝出夜也出的狀態，就連安全二局的女子們，也開始收集起情報。
解縉、鬱新、陳迪身為內閣大臣，拜會著自是絡繹不絕，六部尚書、侍郎家門口，來往的人也不少。但這些官員都很自覺，無一例外閉門謝客，無論是地方知府，還是布政使，誰來都不見。
作為朝廷的中流砥柱，解縉等人很清楚什麼錢該拿，什麼錢不該拿，比如南洋貿易賺的錢，那是可以伸手的，但朝覲官員的孝敬，那是萬萬不能要的。
經過白蓮教、公子李祺等一幹事件，京師的安全局力量已經膨脹到了巔峰，兵部說不出來安全局有多少人，卻知道皇上已經在京軍中選拔了幾次軍士以充護衛了。
皇上原來的護衛軍士可不是辭職跑路了，而是就地轉業，加入了安全局。
現在的安全局雖然沒有洪武時期的錦衣衛有派頭，有威嚴，但其廣布程度，未必比錦衣衛差多少。在這種情況下，隻要稍微有點腦子，就不會收黑錢。
可畢竟有個詞叫做見錢眼開，京官在京師，花銷大，節流有點困難，總需要開源……
朱允炆正在審閱安全局遞送來的文書，宋晟找上了門，張口就要三百萬兩銀子，著實把朱允炆嚇了一跳，不就是讓你去養馬，至於如此獅子大開口，不怕夏元吉知道之後把你給刀了？
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