墨家、陰陽家、兵家、醫家各有優劣。
墨家主張人與人之間平等的相愛（兼愛），反對侵略戰爭（非攻），重視文化傳承（明鬼），掌握自然規律（天誌）。
墨子學儒者之業，受孔子之術。不過最終還是脫離了儒家，建立了墨家。
墨家致力於格物，善於研究，總結客觀規律。與後世的科學家有些類似，不過也有一些墨者乃是遊俠，像是武俠小說中的俠客。
總體說來，墨家也是一門不錯的顯學，隻是其發展潛力也是不足。墨家於亂世，諸侯紛亂之時，大行其道。
然天下一統，則就不再受世人歡迎，逐漸沒落。自秦以後，墨家每況愈下，後來幾不可聞。
陰陽家則是一支研究陰陽、五行的學派。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。
這個學派將陰陽五行發揚光大，不失為一個比較好的選擇。怎奈楊拓一身根基，幾乎以三才四象為基，並非陰陽五行之道。
至於兵家，他們的學說一直流傳到後世。
國之大事，在祀與戎，兵家即專注於戎。
兵家雖好，卻是一個因果糾纏的學派。征伐日久，恐因果不斷，業力纏身。
楊拓已經有一個天帝之位，這天帝本就是因果彙聚之所，再來一個兵家，他怕是承受不起。
即便是紫微大帝，也是以紫微大帝化身執掌，本體亦不敢過分牽扯其中。
若非以丈六金身與一氣化三清的法門煉出化身，他怕是不能如此悠閑。即便如此，將來也得以斬屍之法，將紫微大帝完全斬出，方保無憂。
至於醫家，治病救人，功德無量。楊拓手中還有神農聖皇所傳《神農百草經》，此經在手，醫家也是一個不錯的選擇。
隻不過比起其他幾個學派，卻也沒有多少優勢。和楊拓的契合度，還不如農家。
楊拓將十二大學派一一分析了一遍，也沒有找到自己滿意的學派。
雖說還有一些小的學派，但是楊拓連十二個大學派都不太滿意，更別提那些小的學派了。
“難道要自己創造一個新的學派？”楊拓在心中默默思索。
創造一個新的學派對楊拓來說，也不是不可以。以他如今的道行，真要建立一個新的學派，確實可行。
但是他卻不能保證，自家的學說能夠在百家爭鳴的大世之中，脫穎而出。
若是最後湮滅於諸子百家之中，寂寂無名，還不如一開始就選擇一個有把握的學派。
畢竟機會隻有一次，等這個時機過去，你再來努力，卻也是南轅北轍，吃力不討好。
潛力最大的還是儒、法二家，不過這兩家都是入世的學派。需要深入朝堂之中，方才可以發揮他們的作用。
紅塵是一個大染缸，雖可煉心，卻也容易被紅塵所迷，楊拓一直都在避免深入紅塵。
他本就來自於後世那欲望深重的時代，再在紅塵之中打滾，於修行無益。
即便在西岐擔任國師那段時間，也基本是深居簡出，許多事都是由薑子牙處理。
楊拓遲遲不能下定決心，不過如今剛剛進入春秋，時間還早，他還有足夠的時間來考慮。
這一日，楊拓行至一無名山穀。山穀清幽，草香漸聞，四周鳥語花香，一派祥和寧靜。
山林之間，岩石之上，一條小溪蜿蜒曲折，流水潺潺。小溪兩旁是密密麻麻的鬆林，微風拂過，鬆葉發出悅耳的聲響。