被稀稀拉拉落下的雪花覆蓋的土地上，村莊、人群，衝天的黑煙，婦女的哭喊，士兵的狂笑，男人的哀嚎，散落的財物，以及呼嘯而過的騎兵，不時濺起的一朵朵血花和泥水混合在一起。&{}..{}
但請別誤會，這不是抗戰神劇的常見畫麵，畫麵的豬腳更不會是大日本皇軍，也不是這個時代的所謂東奴、流賊之類的武裝，而是二劉的人馬在搶劫。
兩位劉總兵在劫取了阿巴泰的輜重一部之後，可謂大大的嚐到了甜頭，於是便將麾下人馬盡數撒出，去同建奴作戰。至於說部下的兒郎們在打建奴的時候，捎帶著進行一些娛樂活動，燒殺幾個村子，這些自然不會被兩位劉總兵放在心上。
於是乎，在截殺建奴北上輜重的同時，沿途的那些村莊鎮店又一次的倒了大黴，許多人剛剛慶幸躲過了建奴的屠刀，卻不小心被官軍連人帶財物洗刷一空。
生活在今天的人，雖然經常對本朝軍隊破口大罵，但是他們想破腦袋，也不會想象出在那支被無數有良心的知識分子無數次的咒罵為鍍彩機器的軍隊出現之前的軍隊敗壞到什麼地步。強奸、劫掠不過是小兒科，曆史上規模最宏大的屠殺，無不是軍隊製造的。隻不過，有些被稱為仁義之師，有些被稱為盜賊。
而仁義之師跟盜賊的唯一區別，也許就是仁義之師會編一首愛民歌，在搶劫殺人之前先跟老百姓唱一曲。然後再殺人。這支偉大的仁義之師把江南富庶之地殺的人毛罕見，卻自稱愛民如子。甚至他們的頭領，還把自己的家書傳於後世，讓大家都稱頌他的仁慈。隻可惜，該死的唯物主義曆史學家把他的醜事考證的一清二楚，這讓他的孝子賢孫垂頭喪氣，隻能把他吹噓的著作當做一般小說出版。
他的日記和他的一位門徒的日記都被很多人奉為圭臬。但是那位徒子徒孫的日記卻不如他的先師運氣好，也可能是生不逢時。大量的曆史記錄可以很隨便的被人考證出來，被人譏諷為日記強國。
當然，最終會有一支軍隊徹底的消滅他們。讓軍隊不再習慣劫掠。讓民眾不對軍隊充滿恐懼，甚至倒轉過來，在這支軍隊救災等活動的時候還被這些有良心的知識分子橫加指責，會發微博和朋友圈大加指責。比如和災民爭搶飲用水方便麵之類的事情。老實講。我們已經被這支軍隊給慣壞了。稍微有點不如意不遂心便會對他們破口大罵，對於這樣的人，不厚道的作者建議他們去燈塔國找美軍去切磋一下。
在我們的時空。這事是由另外一個湖南人完成的。而在本書，南粵軍已經算是勉強初步做到，隻可惜，二劉的軍隊不是南粵軍。
老弱者一刀兩段，強壯者令其推車挑擔，桀狎者幹脆撿起地上丟棄的殘弓斷刀加入到官軍劫掠的行列當中，婦女則是更加悲慘的命運等待著他們。原本官軍殺良冒功的時候，還要將被殺的良民剃去頭發，改換發式，如今全然不用了，這些丁壯人口在被虜之時便被阿巴泰強行剃發結辮子，算是為官軍省了好大的事，否則，新剃的頭發和剃發已久可是截然不同的。
“把那些走不動的，幹不了活的砍了！別的別亂砍！”總算軍官們腦子裏還有一根弦，這些丁壯人口也是可以換取物資的，不能隨便殺了。
就在兩部官軍在荒原上剿殺那些被建奴擄掠來的百姓殺得興高采烈之際，遠遠的從地平線的方向，原本衝殺的最英勇的百餘騎兵風也似的向回奔來。
散布在方圓數十裏內的兩部軍將士兵們立刻都安靜了下來。從狂奔而來的家丁神態上，口中不住的吆喝聲中，各人都得到了一個消息：“韃子兵來了！”
隨著這百餘騎兵的越來越近，各處的官兵們漸漸的停下手來，不住的將目光投向各自的長官。
一批批的明軍夜不收狂奔回來，四麵八方，都有發現大股的清軍騎兵。
大地隱隱顫動，最後更是劇烈抖動起來，似乎同一時間的，四麵的天邊盡頭，都探出了如同柴林一般的旗號。數不盡的清軍騎士狂奔而來，黑壓壓無邊無沿，他們放馬狂跑，鐵蹄的聲音震得各人內心隱隱顫動。
在數千騎兵馬隊的後麵，則是更多的步兵，數十裏狂奔而來，隊列之中人們呼出的熱氣和手中刀槍卷起的衝天殺意，早已將頭頂的彤雲刺破。
轉眼之間，阿巴泰的織金龍纛便被數百名巴牙喇兵簇擁著衝到了剛剛還是官軍們的娛樂城的戰場邊緣。雙方的態勢立刻扭轉。
剛才的獵人轉眼間成為了獵物。二劉所部官軍，被財貨人口吸引，散布在方圓數十裏的一片廣大區域內，一觸即潰！
大軍戰敗，萬餘人馬盡數被阿巴泰擊潰俘虜的消息被僥幸逃脫的官兵帶進了清河縣城。還在城中驗看著雷大富剛剛運來的千餘套甲胄兵器的兩位劉總兵，不驚不慌，麵對氣勢洶洶殺來的阿巴泰，立刻發動了**的萬裏轉進**，扔掉了城中堆積如山的糧米輜重，帶著殘餘的千餘名家丁親兵，一路狂奔向西逃竄。