【雖文章有這三處錯漏,但張先生的勇氣還是值得嘉獎，而錯誤也沒有超出同時代的平均水平，據我知,時外界的雄文也無非是這個套路，追求文采、警句,而無視真實、準確、廣泛,張先生的這篇文章還有兩點可取之處，已經是非常不易了，第一,指出了法令的編寫應該縝密翔實，第二，為來的投稿人提供了經驗參考。】
【買活周報歡迎各種來稿,尤其是對政策的反應，會選優刊登,但來稿必須避二十條邏輯謬誤,以翔實數據為支撐,以自身立論,便要有自身的數據對比,以下立論,便要有下的數據對比。而若稿件被采納表,亦有高額酬金，會視文章質量少量增加政審分，請各位踴躍投稿,為買活軍衙門查缺補漏,退稿中亦會標明邏輯錯誤屬，以為眾活死人知照。】
謝六姐似乎是個脾氣當平和的人，她雖不讚成張如的大多數觀點,但也未有任何針對人格的貶損，而是客觀地進行總結，且還拋出了歡迎投稿的政策，雖這高額酬金到底是多少，沒有說明，但也已經足夠被誇獎為虛心納諫了。
屋內眾人讀完這篇文章，各有感想，除了有些的信王以外，王肖乾、曹如的臉頗為凝重，孫初陽倒是有些雅興，還點評道，“不知買活軍是會自行立法，還是挪用《大誥》又或者是仙家典籍。和協議書有關的法令，似乎便是從仙界典籍中摘錄，還有他們的婚書，我這幾日也找機會看了幾篇範文，約定得極為詳細，格式和我朝全不同，應當也是挪用之物。”
既已經承認了謝六姐是‘仙界’來客，便很容易從她的統治中看出仙界手筆來，有些衙門的設置，還有本朝的風範，而大多讓人感到拗口生硬的用詞、語法，包括法令，則很顯便是從仙界挪用，因除非官麵上，使團成員必須堅持論證反賊的不可持久，私下這樣的場，心中想的，口中談的，便要微妙得多了——若真是完全不合理，仙界怎會有那樣的規定，且任何人可以感知得到，仙界比世不知要繁華到哪裏去了，可見其種種律令規條也必定有過人之處。
既仙界法令必是有道理的，那麼沒有道理的，便儼是本朝的規矩了。謝六姐這篇文章不但長，而且出乎了有人的意料，未和張如進行激動人心的雄辯，或者也是因未能放到第一版，而是低調地第七版占了個版麵，但其中傳遞出的種種信息，卻讓王肖乾這樣的正牌進士麵沉似水，而一向仰慕風雅的曹如，也跟著惘若失：謝六姐傳遞的第一個信息，便是買活軍重數據而不重文采，‘沒有調查研究就沒有言權’，隱隱約約便透了一點，買活軍絕不會和本朝一樣，講究‘不為進士，不入翰林，不入翰林，不進內閣’，他們更偏好的無疑是從親民吏做起，掌握了大量翔實的數據，且又有總結歸納的能力——也就是有能力做調查研究的人才。
隻有這樣的人才，才能寫出基於事實的文章，畢竟，摒棄了二十條謬誤的政論文，該用什麼去填充？便隻能用事實和數據，而如果買活軍的報紙是這樣以數據互作戰……那麼，敏朝的官肯定是做不好買活軍的官的，這是無疑的結論。
自了，這話是不好說出口的，否則豈不是承認了自己也正掂量著要去做買活軍的官了？但結論仍是顯的，買活軍這裏，要做出成績，要求的不是寫什麼名言警句的能力，第一個是要有從吏做起的決心，第二個是要有做好事的能力，第三個是要有做好調查研究的耐，第個才是要有把一切組織為報告的文采。
而敏朝做個前程遠大的官，要求的第一是考八股的能力，要有文學上的聰明悟，第二是要有拉關係的能力，要複雜的官場中和上峰故舊把關係處好，第三是要有站隊的眼光，得站到將來的勝利者那邊，如才能一步步踏上更高的舞台，第——要到第了，才要求具備一定的做事能力，因為一個考中了庶吉士，進過翰林院，有機會入閣的官員，他是不需要去做親民官的，連知縣尚且不必做，更何況更低一層的親民吏？他的做事能力，便體現把文書做好，奏折寫好，僅而已。
很多閣臣一輩子沒有做過親民官，譬如如今的葉首輔，從翰林院修撰而至太子左庶人，又至金陵禮侍郎，這是他唯一一次受排擠而外放，回京便立刻高升為禮尚書，從而入閣。葉首輔對田地頭的事情，可以說是從無了解，他的資曆買活軍這裏毫無疑問，根本是不合格的，不能被委以重任，既為首輔，‘從下立論’，那便要對下的數據了如指掌，葉首輔……恐怕做不到這一點。
這還不是讓人絕望之處，最讓人絕望的，於如今敏朝的親民官，恐怕也對本地的數據一無知，甚至連六中人，對於下的數據不甚了了，要找到對政務數據真正有了解的人很難，因為敏朝的數據已經很久沒有人去統計過了，不論是最重要的人口、田地，還是次一等的，謝六姐一文中提到的‘關犯罪率’，既沒有人了解，也沒有人真正感興趣。便是要去做，無法想象該如何去做到。
這是……讓人絕望的差距。
非是船堅炮利，火力的直接對比帶來的恐懼，也不是奇技巧，宏偉仙器帶來的震撼，這種對於統治細節的拿捏，卻是無聲無息中讓人完全陷入了絕望之中，差距太大，甚至連學學不來，甚至於已經大到了這一方應該完全放棄學習，轉為抵抗的地步——這是一種全維度的碾壓，對買活軍的學習不但很難收到效果，甚至反而會加速敏朝的崩潰。