對外情報局算是個不壞的選擇。但是他一點明朝知識也沒有，也不想去駐外站駐點――據他說不是貪生怕死，實在是駐外的生活條件太惡劣了。
雖然他著力把自己打造成個“意識形態專家”，想憑借一個《對偽明知識階層意識形態重塑方案》PPT，從元老院撈到一個“意識形態構建委員會秘書長”的位置。但是張好古下手比他早，早就搞了個真理辦公室，把持了這方麵的機構，結果他隻在真理辦公室裏混了個二把手，每天幫忙塗抹改寫舊時空的各種資料，編寫數不清的“指導意見”和“文宣小冊子”。
“人沒有點理想，和鹹魚還有什麼兩樣。”在這樣的情緒激勵下，大陸攻略一開始，亟須大量充實地方的元老，解邇仁覺得當個“百裏侯”不錯，至少地方上都可以自己說了算，條件差點不要緊，滋味一把手，給自己在駐地專門營造個舒舒服服小天地的能量總是有的。
於是，他立馬報名了北上的元老幹部的行政培訓班，準備到地方上領導了。
他被分配到是瓊崖支隊的西路支隊，專門負責廣東西路地方接收工作的。梧州是全部接收計劃中的最西點。也是兩廣攻略第一階段的西線終點站，即要做好防禦明軍從廣西反撲的軍事準備，又要搞好下一階段對廣西進攻的後勤準備，還要盡可能恢複住與廣西的商業貿易工作，作為梧州的市長，責任十分重大，因此在人事配備上要求配備元老坐鎮。解邇仁就這麼順理成章的當上了梧州地區主任，管轄範圍大致就是分管原大明的梧州府所轄的各州縣。
為了讓自己盡快進入角色，大陸攻略一開始，解邇仁就帶著女仆和幾個歸化民助理，跟著伏波軍行動了。作為前敵指揮部的一份子，始終活躍在最前線。他覺得，自己就算對於軍事指揮插不上話，親眼目睹幾個旅的戰役決策過程，對於以後寫一本《大陸戰紀》也是好的。再說一路上也能目睹不少具體的接收工作的事例。了解下大家的具體做法。
這一路上，解邇仁對各地的接收工作大體都是正麵的評價，對經驗都是虛心接納的態度，唯獨對各地的文宣工作嗤之以鼻。
在他看來，元老院的報紙給一個臨時工記者辦得差也就算了，這文宣工作在張好古的把持下也不過是金盧布的套路――總之，不入他的眼。
“這群人每天妓者妓者的嘲諷宣傳工作者，真記者也沒見過幾個，等平定天下，定要叫他們看看什麼才是輿論戰線老手。”
當然，天下還沒有平定，不過在梧州搞搞對敵宣傳應該是沒問題的――也算是他發揮專業特長。
不過這一次，他卻沒趕上“第一時間”解放梧州，而是在肇慶負責俘虜和投降人員的審訊、甄別和“再教育”工作，直到昨天才匆匆從肇慶趕來。
解邇仁告別了第一旅的軍官們，沒有立刻帶著自己的班底進城，而是在西江旁的一座破廟裏先設立了臨時的辦事處。眼下朱全興已經進城開展接管工作，自己貿然進城會搞成一仆兩主，反而對開展工作不利。幹脆等局麵再安定一下，自己再進城比較好。
雖然不進城，免去了和“鄉賢”們應酬的麻煩和善後初始的紛亂工作，但是手邊的工作並不輕鬆，光這梧州之戰的抓捕的俘虜和遭了兵災無家可歸的難民就有上萬。
難民好說，這些人多是梧州本地人，雖然兵火中失去了房屋財物，但是隻要救濟一下，幫著他們恢複生產，安排臨時住所，再有一部分人投親靠友也就都安置下去了，真要完全沒法在本地過活的，也可以直接安排移民到其他地方去。
唯獨這幫丘八爺不好安排。本地兵丁因為有家有口，不敢造次，甄別之後直接釋放回家就算完事了。而這次抓獲的俘虜中大多是客軍。
這些人大多是青壯男子，有體力有組織，不能隨便釋放，不然立刻成為盜匪；但也不能總是羈押著白吃飯，會對伏波軍後勤形成了壓力；更不能像有的醬油元老叫囂的“統統坑掉！”畢竟伏波軍是文明的代表，不是韃子更不是後世的法西斯。怎麼處理這些戰俘已經成為他要解決的第一個問題。
俘虜的政策亦是有定例的。象這類被俘的職業軍人營兵，一向是編為勞工隊作為勞力使用，役使滿一定的年限，以積分自贖。願去願留隨意。不管他們是不是兵痞，幾年嚴厲看管的勞役服下來，基本上可以算是老實了。
要在其他地方，那自然就照此辦理了。但是梧州地處前線，身後的交通線兩旁全是潛在的動亂地區，把好幾千精壯編成隊伍留著幹活固然不錯，但是一旦受人煽動來個“斬木為兵”可就問題大了。