“可以用來做火綿的。”在旁給他們警戒的張柏林插嘴說，“做火綿隻要是纖維就行。”
“話不能這麼說――”法石祿正說著，忽然看到遠遠的來了二三個人，穿著打扮一看就不是漢人，知道是黎人，趕緊收拾東西，退回大隊去。
兩個土兵過來，離開一段距離高聲的問著話。他們都穿著布衫，下身卻是三角褲一樣的布條包裹著，有點象日本人的兜襠布（這個是過去黎族男子常穿的一種服飾）。腰裏跨著鉤刀――這是過去每個黎族男人都隨身攜帶的，即是生產工具，又是武器－－身背弩箭。陸榮用瓊州話和他們說了一陣，知道這裏已經是一個峒界內，峒主就住在前麵名叫那南村的地方（此村純屬杜撰）。
這邊正說著話，後麵的俘虜卻騷動起來，也不顧身上的鹽包沉重，都趕著過來，兩邊相見，都激動抱頭痛哭――原來這二個土兵就是他們村的。今天一早就有獵人向報告，來了一支模樣古怪的隊伍，他們人數不多，不是官軍。又不是單個或者小群的漢人商販。峒主同時也是明朝官府任命的土舍總管，有維持本地治安的義務，就派人過來查問一下。
從交談中知道，原來本峒派去的三十個黎兵逃回來了五個。如今黎區都在說海上來了一支強大的海賊隊伍，火器強大。來自漢區的小商販們又添油加醋的把百仞灘大戰的事情演義了一番，現在差不多是盡人皆知穿越者是如何的恐怖了。
知道來者就是那支有鬼神之力的“海賊”，兩個土兵都露出了恐懼的神色，陸榮忙解釋說自己不是什麼海賊，而是商人，在百仞灘和官軍打仗也是迫不得已。這次來黎區，一是送還這八名俘虜，二是想做買賣。說著，陸榮打開了一個鹽包――雪白的精鹽在陽光下閃閃發亮。鹽的威力果然十分巨大，在舔了一口確認這真得是鹽之後，兩個土兵飛也似得跑開了。
陸榮吩咐大家原地等待，如果治安組從黎人俘虜口中得到的訊息準確的話，鹽的威力就足夠了。雖說如此，大家還是有些緊張的，深怕對方萬一來要報仇。二十多條SKS步槍的火力，即使來個一二百人也不在話下，但是衝突一起，就難以善後，己方再出現幾個傷亡，更是不可挽回的損失了。
過了不多久，見又來了十多個黎兵，簇擁著一個中年人過來，穿著比近乎**的土兵考究的多，看起來象傳統的黎族織錦，頭上戴有野雞毛裝飾，似乎是頭人之類。據俘虜說，這是他們峒內的一個“奧雅”（注：黎語“老人”的意思，解放前一般的黎族群眾用這個稱呼黎族的上層頭人。），是僅次土舍老爺的一個大人物。
這個“奧雅”能說很好的瓊州話，單身過來走到兩邊的空地上，先將勾刀砍在地上。
“這是什麼意思？”陸榮有點緊張。
“好像意思是沒有敵意。”文德嗣記得過去看一部亞馬遜雨林探險片子的時候，考察隊遇到森林裏的土著，也是把砍刀先放在地上以示友好的，“照樣做就好了。”（注：這個純屬胡編）
於是陸榮也走出去，把砍刀放在地上。不僅他自己極其緊張，隊伍裏的所有人都捏著一把汗――他離開那些土兵不過五十多米，弩箭一發，萬一中在沒有防刺服保護的地方，弩箭上的箭毒木可是見血封喉的。
雙方站在那裏談了十多分鍾，接著他返回來了，有點無可奈何的說：“他不肯讓我們去村裏。鹽他們願意買下來，俘虜他肯用我們想要的東西作贖金。”
文德嗣想要就這麼回去了還有什麼用。但是隊長是陸榮，他插手決策似乎違反了執委會製訂的指揮權政策。
所以他還是很試探性的問：“再談談吧？送點禮物好了――”
“禮物！”陸榮笑了起來，“辭職一年多，本行的內容都忘記了。”於是又返回去，兩人又談了一會。過了一會，陸榮眉開眼笑的回來了：
“成了，他答應帶我們到村外，不過我們不能進村。隻能在村外貿易。不過他答應讓我們見峒主。”
這個轉化的代價是一把小水果刀。水果刀雖然不是什麼工具鋼之類的高級鋼材做得，好歹也是鋼刀，和他們手裏粗糙的鐵片鉤刀是完全不能相比的。
看來，商業賄賂這個東西，到任何地方好使。
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