二百七十三節 公祭(2 / 2)

縉紳大戶們,盡管在接到通知之後都派了人來,卻都是本家旁支或者庶子之類的人物出場。本主一個都沒有出現。但是劉翔發現了一個很好的轉變,那就是收到通知的沒有一家敢不派人來――這是過去從來不曾有過的。

“多少知道我們的厲害了。”劉翔心想,“等把你們的黑材料都整理好了,一頭一頭的宰你們這群肥羊!”

手表的指針指向九點時,一陣密如驟雨的鼓點聲響起。睡眼惺忪、心懷怨念的慕敏強忍著打個哈欠的衝動緩步走向主席台――原本已經長期睡眠不足的她不得不在病態亢奮的劉元老請求下,熬了幾個通宵來準備這個活動,路過劉翔時她掃了一眼那張亢奮又略帶緊張的小臉,恨不得一個巴掌扇過去。m.X520xs.Com

慕敏首先就巫蠱案案情做了簡單回顧,隨著麥克風的聲音傳遍整個會場,看熱鬧的市民們的情緒逐漸被調動起來,人群出現了輕微騷動,甚至有人開始憤怒的叫喊。維持秩序的國民軍和混在人群中的暗探們也緊張起來,警察們不斷來回跑動並大聲吆喝著維持起秩序。

慕敏講話結束,由林默天就前不久的鼠疫防治工作作了講話,比起慕敏多少有些“例行公事”的講話,林默天的感情要豐富的多,特別是說到在防治工作中殉職的人員,多次哽咽,不能成語。台上台下一片唏噓,有那些在鼠疫中失去親朋的,此刻也是泣不成聲。

講話結束,劉翔宣布公祭儀式開始。密集的鼓點聲再次響起,緊接著響起的是軍號吹奏的“安魂曲”,聲調悠長、肅穆--伏波軍安魂曲用的是熄燈號的調子,原來一直在伏波軍陣亡將士祭奠儀式上使用

首先出現在人們視線中的,是兩排伏波軍士兵,他們身著灰色軍裝,寬簷帽,淡藍色裹腿,長槍抗肩,刺刀閃亮,以緩慢有力、一步一停的正步姿態從主席台後走出。

曲聲中,隊伍以緩慢步伐經過主席台,劉翔首先起立,緊接著,全體人員起立,文官行注目禮,武官和警察行軍禮。隊伍行至祭台前,士兵則在軍官口令下,三人為伍以直線展開。待隊伍排定,隻聽軍官一聲令下:“預備!――放!”

隻見最東側三名士兵提槍、握槍托、左腳向左前方斜跨半尺、70度舉槍向天,瞄準並扣動扳機,槍響後立即收槍呈立正姿勢。在同樣的口令聲裏,其它士兵依次完成所有動作,排隊離場。

槍聲轟鳴,硝煙彌蒙。軍號開始低泣

敬獻花籃後,文德嗣、劉翔、林佰光,慕敏、午木,孟賢,艾誌新,鄭尚潔、梁心虎、陳策、張易坤等緩步上前,在花籃前駐足凝視,仔細整理花籃上的緞帶。隨後,參加活動的全體人員向殉職人員的招魂幡深深三鞠躬,追思烈士豐功偉績

同時廣東大區領導班子成員、廣州市政府領導和社會各界代表一起對“特大凶殺案”遇難百姓及在全城疫情中喪生的群眾致以深切的哀悼,向遇難群眾的親屬致以親切的慰問。並且全體默哀三分鍾。然而默哀還沒結束,圍觀市民中響起了震天動地的哭聲,死者的家屬們有的伏地大哭,有的則激動的往前衝,警察和軍隊連忙阻攔,場麵有些混亂了。

悼念活動結束後,劉市長發表講話號召全市各族人民化悲痛為力量,奮力推動廣州的改革發展,為了把廣州城建設成為廣南第一城而努力奮鬥。

隨後劉翔宣布公祭活動結束,接著宣布:鑒於廣州城內巫蠱橫行、凶丐肆虐,采生折割、有傷天和;百姓愚頑、不慕大道,祭拜邪神、招致瘟疫,大宋元老院廣州區政府特請城內三教“有德之士”於此地作法為廣州城死難的百姓超度、為廣州城的生民祈福。

看和尚道士做法念經,那是中古社會庶民的喜聞樂見的娛樂活動,以至和尚道士的念經做法都包含了相當的表演性和娛樂性。觀摩的群眾們立刻分成三部分,將三教的法台圍的水泄不通。

圍觀最多的自然是新道教。道教,特別是天師道的祭典、儀式素以華麗繁瑣著稱,道袍法器鮮豔華麗,道教音樂多又相當的動聽。如果遇到道士清俊,唱曲又好聽,那看道士打醮念經的就更要擠破門檻了。

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