“九門提督？是雍正王朝裏的那個二五仔隆科多嗎？”當我聽解雨臣給我說九門關係時，完全沒把這個外號和盜墓世家聯係在一起。
“.....以前的長沙九門提督在外八行可謂無人不知，無人不曉。可時過境遷，物是人非，早就沒了往日的輝煌，解家能保留家底到現在，少不了爺爺的設計，和二爺的庇護。”
解雨臣說了許多，也不想讓我一時接收到太多的信息而反應不過來，就草草地說完了事。至於我會不會理清楚，就要看我到底有沒有認真聽了。
我當然已經領會於心，隻是不想表現得太凝重，假裝輕鬆地看著那張重繪地圖，說道：“所以那個剛走的金萬堂，曾經就幫九門的人恢複和辨別古籍？”
“他在雜學界的名氣大，在識貨和修複方麵也經驗豐富，是絕對的內行。我和他打過幾次交道，互相算是熟人，所以就把地圖托給他修複。”解雨臣說著，拿起梳妝台上的粉底，在我臉上輕輕地拍著，很有一套自己的手法。
“嘖，這皮膚狀態，怎麼比男的還糙啊。”
“為什麼這麼輕，粉底不是要打得很白麼。”以前那些到處走穴的女明星，臉上的粉總是塗得十分厚，我也順理成章地想著，化妝應該都是這樣。
“你以為我在醃肉嗎？”他又在我臉上按了一下，有些沒好氣道。
經過金萬堂那個金牙老頭的修複，地圖上的圖案已經全部複原。上次解雨臣提過的巴蜀符號，是四川遠古時代留下古文字。
這字極其晦澀難懂，秦國統一六國後，“巴蜀符號”逐漸被廢除，以至於後世完全沒有這文字的準確記載，所以整個學術界的專業人士都拿這沒轍。
但是這並不是重點，修複出來的還有其他信息。例如用篆書寫下的“大順二年”，和楷書豎寫的一句話“天有萬物與人，人無一物與天，鬼神明明，自思自量；西王葬此，感天無眼。”
這並不是個難以查詢的線索，看到這句話，大體也就可以斷定，這個地圖所記載的地點，和明末的一個傳奇人物有關。
那個人的名字叫張景忠。他和闖王李自成齊名，民間留下的故事有很多，但基本上毀譽參半，爭議很大。就連我小時候，也聽過他的一些事跡。
張景忠是草莽出生，早年在邊境參軍打仗，後因犯法而流放外地，在明朝天啟年間，天災不斷，老百姓得不到賑濟，哀鴻遍野。很快，許多地方爆發起農民起義。
張景忠因幼時學得四書五經，在軍事指揮上也有天賦。他本就自感懷才不遇，在大環境的影響下，便響應起義軍，號召著鄉裏的壯丁向南方殺去，隊伍在他的帶領下逐漸壯大，成為當時起義軍中最有影響力的一隻隊伍。
然後，他與後起的李自成分庭抗禮，割據南方，入川後於成都建立大西政權，年號便是這“大順”。但這國運並不如年號一般順利，因為這短命的政權，隻在曆史上存在過三年，比王莽當皇帝的時間還短。
明朝覆滅，清軍趁虛而入，張景忠在大勢之下節節頹敗，最終命喪於鳳求山。其部下在他斷氣之處，立下衣冠塚迷惑清軍，隨後身攜屍首逃離戰場。有傳言說他的頭顱早被清軍搜出，懸在城門示眾後銷毀。
也有人說他在成立大西國前，尋得一雲遊方士，根據風水地理的學說，來隱秘地修建陵墓，但在中途，因為大明將領的中途襲擊而不得不終止建造。
部下為了將他帶回四川，便冒險重回故地，隨棺藏匿在深山老林之中。總之眾說紛紜，他真正的墓穴地至今未知。
好巧不巧，這傳言在這地圖的證明下，可以證明張景忠的墓是真的修建在四川。我媽甚至標好了名字，把這陵墓稱為黃虎西王宮。
通過大量的查閱古籍和資料，解雨臣找到了張景忠的葬穴之地，那個地方現如今是個以旅遊為主的古鎮，名為蠶鳧。
此地名是萬曆年間所取，因鎮裏人善養蠶、河裏多鳧雁，蜀郡官員便予稱蠶鳧。地經岷江支流，常年清水不斷，有‘川南水鄉’的名號。
旅遊景點人來人往，魚龍混雜，難免隔牆有耳，貿然前去定會引外人注意。於是，解雨臣把探險裝備分批運到成都堂口，讓夥計暗地帶往古鎮。
而我和他便計劃裝作一對想在古鎮散散心的兄妹，以上山拍照留念為由，去當地尋找墓穴的蹤跡。
在離開前，解雨臣給我做了一次大改造。不得不說，他的審美水準和化妝技術很不錯，把我一個全身上下散發著淳樸氣息的女屠夫，成功包裝成了想要詩酒趁年華、對田園生活充滿著向往的小資女。