聽完永辛和尚的話，素惜老和尚長歎一聲，此時此刻，他終於理解永辛這所作所為的良苦用心。
因為曆史的原因，少l一派留下的名聲實在是太惡了，在那最瘋狂的十年，甚至是到了人人喊打的地步。
那段時間他是知道了，也知道那一次少l寺能夠最終保全是多麼一件幸運的事情！
今天晚上，他親身經曆了在這個年代，自己的這一身武學在現代化的高科技武器麵前，甚至都沒有絲毫應對之力！
“就在剛剛，藏經閣被毀了，被秦峰的兩發導彈給化為了灰燼。”素惜老和尚抬頭看著永辛和尚，心有悲戚地說道。
他就是想聽一聽永辛這個很特別的和尚怎麼評價這件事情。
“啊？”永辛和尚先是吃驚，不過也僅僅是吃驚罷了。
“老祖，毀了就毀了吧！這對內院來說未嚐不是一種新生，我們已經本末倒置了，內院的師兄弟們都隻知道練武、想盡一切辦法提高自己的修為，但是又有多少人真的在研讀佛法呢？”
“前些年我在整理咱們寺內的典籍，看到很多前輩高僧們在那些《金剛經》《楞嚴經》等經典經書上麵進行批注，有些書幾乎都已經被翻爛了，讀起來感悟頗深。”
“但是這近百年，又有哪些人完完整整地翻閱過這些經書呢？更別說熟讀和徹底地領悟這些經典經書的內容。有時候我在想，咱們少l一派有這麼多博大精深的武學，難道是一開始就有這些武學嗎？”
“我查閱了大量的資料和典籍，發現除了達摩祖師是一開始到少林的時候就會武學，但是很多武學卻都是後麵創出來的。”
“比如大金剛掌、大慈大悲千葉掌、摩訶指等這些內院絕密的武學，從記載上來看，創出這些武學的前輩，一開始從來都沒有接觸過武學，而是專門的研習佛法精義。”
“最典型的就是大金剛掌，那位前輩直到六十歲那年才一朝頓悟，參透了《金剛經》的奧妙，於是這門精深的武學就被創立了出來。”
永辛和尚說著自己的看法和觀點，以及自己在整理典籍時的所見所聞。
而聽完永辛的話，素惜老和尚則是沉默了，陷入到了沉思。因為永辛說的卻是一種事實，這些在少l寺曆代的內部資料上麵都是有明確記載的。
真的就有那些從一開始就不會武學，而是一心鑽研佛法的僧人們，甚至是一開始就是名不見經傳，但是卻可以一朝頓悟，突然間就創立出了前所未有、極其強大的武學。
“佛法是本，武學是末。武學本身不是目的隻是手段，所謂‘身健則心靈，心靈則易悟’，正如北宋年間的那位老祖說的那樣，本派武功傳自達摩老祖。佛門子弟學武，乃在強身健體，護法伏魔。”
“修習任何武功之間，總是心存慈悲仁善之念，倘若不以佛學為基，則練武之時，必定傷及自身。功夫練得越深，自身受傷越重。如果所練的隻不過是拳打腳踢、兵刃暗器的外門功夫，那也罷了，對自身危害甚微，隻需身子強壯，盡自抵禦得住……”