洛懷川聞言，轉回身一看，竟是晉王弼之古本《周易注》，不由感歎道：
“想我爹爹在世時，常以王弼之《論語釋疑》考較我的學問。如今先生又得了其原本《周易注》，想來與王弼緣分不淺。”
那位大嬸是個頭腦精明的，聞聽二人間的對話，趁邵雍不備，一把搶過那本《周易注》道：
“想不到這書原是古本，我竟當做後人謄寫的來賣了，如此豈不虧大了。”
邵雍一見，頓時急了，欲待與其爭辯幾句，卻被洛懷川攔住：
“大嫂，我見你一婦道人家帶著孩子不容易，你看這樣可好，便由你開個價格如何？”
那位大嫂聞言，眼珠一轉，伸出一根手指道：
“少一兩銀子不賣。”
洛懷川原以為她會獅子大開口，聞她出的價格，想也未想應道：“一兩也中。”
誰知那位大嫂見他答應的容易，反而覺得自己開低了，遂又將價格翻成了二兩銀子。隨即又變來變去，最後竟漲到了五兩。
洛懷川見她貪心不足，便拉著邵雍佯裝離開。那位大嫂眼見到手的金蛋飛了，緊忙跟出來，扯住他的衣襟道：
“哎呀，我說這位公子莫要動氣嘛。你看我一人帶娃不易，得，就按你說的三兩銀子如何？”
洛懷川瞥了一眼那個孩童，歎了一口氣，遂打從錢袋中取出一些散碎的銀角子道：
“大嫂，除卻書錢，餘下的與孩子扯幾尺布，做個新褂子穿。”
大嫂見狀，尷尬地咧嘴笑了笑，將書還與了邵雍。邵雍手捧那本書，興奮得不免一邊走，一邊翻看，還不忘與洛懷川道：
“漢人解《易》猶重象數，以馬來比擬《乾卦》之健，而以牛喻《坤卦》之順。你素來學易，不知如何看？
洛懷川沉吟片刻道：
“王弼在《周易略例??明象》中曾言:‘義苟在健，何必馬乎？類苟在順，何必牛乎？’
說的即是物若合於剛健，大可不必拘泥馬之具體之象；事類若合於柔順，也不必拘泥牛之具體之象。其所以如此言說，無非是對那些癡迷於象數者提出批評。
認為他們過於執著馬、牛之象，而並未深入體會乾、坤兩卦之真意，也未抓住卦意之健順二字要領。但不知先生如何理解乾卦之健？坤卦之順？”
“孔聖《彖辭》曰:‘大哉乾元，萬象資始，乃統天。’王弼注雲:
‘天也者，形之名也。健也者，用形者也。夫形也者，物之累也。有天之形，而能永保無虧，為物之首，統之者豈非至健哉’。
萬物始於天，有形之天乃鍵之表現，無不統之於無形之至健。此無疑是站在儒家立場，將《易》玄學化。”