華燈初放，街市上已走是熙熙攘攘的人流。張涵頭戴進賢冠，身穿一襲嶄新的淡青色棉布夾袍，除了後腰插了口樸實無華的短刀，渾身上下沒有半點飾物。行在人中，仿佛就是一個家境平常的中年儒生。隨侍在他左右的，隻有長子張慎和次子張寧，以及兩名裝作隨從的侍衛。這二人忠心耿耿，身手超絕，自是不必多說。五個人都是便裝打扮，隨著人流慢慢行走在街頭。
自來到這世間，張涵每天忙忙碌碌，但覺時間不夠，哪裏能得空閑。有了少許閑暇時光，也多是大擺酒宴與臣下盡歡。偶爾呼朋喚友走馬射獵，已是少有之事。今日混雜在人群之中，恣意漫步街頭，張涵久未嚐試，恍然似回到了前世，一時不由興致大起。
建安二年（197年）新年，獻帝曆盡艱險，終於能夠東歸，並遷都到了信都。這是一件大喜事，理應普天同慶。張涵便以此名義，在正月十五上元節前後，宣布大慶三天，金吾不禁，玉漏莫催，要與民盡歡——這話有點文倜倜的。說白了，就是取消宵禁三天。
華夏實行宵禁的曆史源遠流長。晚上六百下閉門鼓敲完，便禁止出門上街。除非遇到疾病、生育和紅白喜事，發生其餘事情也一概不得外出。這主要是防範有人作奸犯科，對普通老百姓的生活沒有多大影響。除了上述事需要外出之外，正經人家在深夜裏也不出門的。深夜出門的，多是盜賊、賭徒和嫖客。
當時，蠟燭和燈油都頗為貴重。一般人家晚上是不會點燈，也點不起燈的。要不然，便會有鑿壁偷光的雅賊。大家的娛樂活動很少，都是早睡早起，充分利用自然光。上至天子，下到黎民，莫不如此。
張涵取消宵禁三日，是適逢節日，要讓普通百姓玩的盡興而已。
為了烘托氣氛，張涵還在信都城造了一個“祥瑞”——在信都的主要街市上，張涵準備了街燈，亮如白晝，徹夜長明。說破了，也沒什麼希奇的。早在若幹年前，張涵便開始玩沼氣。時至今日，沼氣技術早已經成熟，並隨著移民的遷徙而廣為傳播。
當然，一般農家限於條件，沼氣池都是簡單地用泥土夯實，或是講究些兒，用三合土夯實，使用的管材也都是些兒亂七八糟的天然管材，隻在少許必須處才使用銅鐵器物。而張涵為街燈準備的大沼氣池，自然不會這麼寒酸。原始的水泥價格不菲，卻也不在張涵眼裏——水泥造的沼氣池、全鐵的無縫管、用桐油和石灰煮成的船用防腐劑，諸如此類，不一而足。
實際效果如何，我們姑且不討論。
反正，在建安二年正月十四、十五、十六，這三天夜晚，主要街市道路旁邊數起的街燈亮了。盡管有這樣那樣的問題——沼氣燈的光亮度是個問題，溫度頗高，卻不夠明亮——初見街燈的人們依然欣喜若狂。每當更夫打開閥門、點亮街燈的時候，總有許多人圍在四周觀看。在昨天夜裏，還有人徹夜不眠，隻為了觀看街燈。這些都是閑話了。
張涵白龍魚服行在街上，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，大感逍遙自在。不過，他倒是自在了，四下裏的無數護衛卻忙了個不亦了乎。不必刻意尋找，張涵已在不經意間發現了若幹熟悉的護衛。
漫步街頭的窮儒生是張臘，提兔子燈的小商人是孫盛，兄弟仨同行的是劉鐵、宋玉和朱安，有錢的爆發戶是張穆……隨便數數，張涵已看到了十七八個。無奈地笑笑，張涵感到一點點愧疚，也真是難為劉文標了。愧疚歸愧疚，張涵可不會為此而改變主意的。
人各有命，張涵在街上閑逛，劉文標就忙的腳打後腦勺了。寒冬時節裏，劉文標卻汗流浹背了。忙碌是一方麵，更多的則是緊張。從幽州歸來，劉文標在軍校短暫的講了幾個月學。然後，就被張涵表為衛尉，掌管著全部的禁軍（原張涵的親軍）。在這個夜晚，劉文標不僅要負責信都治安防火，還要確保張涵的安全萬無一失。為了這個目標，他在張涵身邊足足安排了近五百人。此外，還有上千人不斷地奔行在張涵可能行經的道路上，預做準備以防不測。
畢竟，張涵的敵人數之不盡。各路諸侯、朝中大臣，這些都不必說，光是張涵打壓地方豪強世家，得罪的人就多了去。這麼說吧！希望張涵死去的人，能擠滿整個信都城。