第一百十八章 先把元興寺弄死(1 / 3)

“那位道反巫女締造出來的新十名門,當真是人才濟濟。”

滑瓢活了千年,鯉伴也超過四百歲。

兩人的見識,並不在玉耀之下。

可即便是他們,也從未見過如此盛世。

“放到以前,如土禦門夜光那樣的強者,堪稱百年難得一遇。”

可現在呢,僅僅是穀雲的身邊,就有一個美夜子。

幾十年前還有著夏目玲子那樣自學成才的野路子。

“千年前的陰陽師,八百年前的巫女,五百年前的劍豪,兩百年前的術士。”

滑瓢感慨道:“到了現在,皆被稱為除靈師。”

“術士的境況,跟我們妖怪恰好相反。”

人類這邊的狀況,頂點有比嘉琴子、穀雲、美夜子這種級別的強者,可中堅卻嚴重不足。

靈格超過50的現人神,在這個時代遠不止一位。

但靈格在5~50之間的術士,寥寥無幾。

靈格超過5才能施展法術,超過40可以與特級妖魔交手,成為現人神,能匹敵大妖怪。

高端戰力足夠,但除靈師協會裏的術士卻嚴重不足。

大部分人都隻是能看見妖怪的靈能力者,也就是跟飯島環一個程度的普通人。

這樣的存在,圈子裏一般稱呼他們為民俗學者。

當然,民俗學者裏還有一大群連靈能力都沒有,他們根本看不見鬼怪,卻硬是要往靈異圈子裏擠。

“麵對怪談,人類注定處於弱勢的一方。”

最後,滑瓢給出了一個穀雲從未聽過的言論:“人類,需要妖怪!”

怪談太多了。

隨著網絡不斷發展,未來的日子可以預見。

那不是一隻兩隻,而是數千隻數萬隻,甚至每天都可能有成百上千的怪談誕生。

麵對這樣的數量和增長速度,比嘉琴子和穀雲就算再厲害,跑斷腿也消滅不過來。

妖怪們就不同了。

首先,妖怪本身對怪談存在克製。

前者可以吸收詛咒,能將怪談當做食物吞噬。

雖然這個過程會產生極大的負麵能量,導致妖怪心性大變,但並非沒有扭轉之法。

“千年前,神明與妖怪還不曾像如今這般見外,”滑瓢:“那個時候,神明對妖怪來說,就像是醫生。”

“每當我們沾染上詛咒,便可尋找神明,淨化身心。”

妖怪也是天地間的一種生靈,神明的淨化之力,隻會將他們身上的邪惡力量驅散,而不會傷害到他們。

過程肯定是比較痛苦的。

可既然都選擇去醫院了,那打個針吃個藥,也不是不能接受。

唯一的問題,是身上攜帶著龐大詛咒的妖怪,有很大概率因為淨化而跌落等級。

從上級妖魔,掉到下級,甚至直接變成小妖怪。

成也詛咒,敗也詛咒。

奴良組對詛咒的態度,是可以利用,但必須有個限度。

妖怪是支配詛咒的人,倘若被詛咒所支配,那就不能容忍了。

因此在奴良組,妖怪們一直都在學習如何駕馭詛咒之力,而對‘畏’的支配,便是這個過程中研發出來的成果。

“恐、畏、驚、慌、怖、懼、怕…”

這些構成詛咒之力的特殊妖力,化作了妖怪們的養分,而從中誕生的支配者們,便是第三條道路的終點——大妖怪。

滑頭鬼獲取了‘畏’,四國的狸貓拿到了‘惶’,還有羽衣狐,她走的是‘懼’的道路。

這樣的存在,一旦身邊彙聚了大量的妖怪,便能引發天慟地哭,成為讓世界意誌都忌憚的強者。

“這就是魑魅魍魎之主們所追求的律法嗎?”

穀雲在與滑瓢的交流中,知道了千年來人類和妖怪的關係的變化。

除了五百年前,因為人類的大量死亡,怨恨與詛咒無法得到宣泄,導致山中瘴氣與怨力融合,誕生了無數失去理智的妖魔。

其他時期,妖怪跟人類向來是井水不犯河水。

而滑瓢所說的瘴氣,與現如今的怪談‘怨恨’,本質上其實是一個東西。

“也就是說,人類產生怨恨,並尋找容器,從而誕生怪談,再進化成妖怪和妖魔。”

“沒錯。”

見穀雲明白了自己的意思,滑瓢笑道:“不隻是人類,這個世界本身就會不斷產生怨恨和詛咒。”

“二者皆是無形之物,如遇容器,便會與其融合。”

五百年前的瘴氣,今天的怪談,將來也可能會出現新的憑依之物。

“而當怪談誕生,它們一般會有兩條路徑,能夠繼續變強。”

一種是持續吸收詛咒,讓怪談從自己的小鬼蜮中脫離,但不是前往人間,而是返回虛世。

但這樣的怪談,已經失去了獨立的人格,完完全全的成為了虛世的一部分。

“另外一種,就是來到現世,成為物質世界的一部分。”

滑瓢:“其中又可分為拋棄詛咒和攜帶詛咒兩種。”

前者會轉生為幹幹淨淨的小妖怪,而後者則是妖氣森然的妖魔。

妖魔是一個級別,也是一個種類。

就像滑瓢和奴良鯉伴,他們都擁有著特級妖魔的戰力。

但二者並不是妖魔族,而是妖怪。

簡單來說,穀雲小時候遇到的伽椰子,她屬於鬼魂轉化而成的怨靈類妖魔族,具備下級妖魔到中級妖魔的破壞力。