建安二十六年十二月，曹丕篡漢自立的消息傳到了漢中，劉備頓時慟哭不已。
這裏麵有個小誤會。
曹丕篡漢自立的消息傳到漢中的時候，隨之一起傳過來的，還有漢帝劉協遇害的消息。
這個消息傳到漢中，劉備想都沒想的就相信了。
畢竟，曹操早年對漢帝的壓迫就很嚴重，王侯大臣，皇帝的妃子，甚至是皇後，那也是說殺就殺，說廢就廢了。
現在曹操不在了，曹魏和大漢之間唯一的聯係也斷了，曹丕既然已經自立稱帝，對劉協下手不是很正常的事情麼？！
再一個，站在劉備的角度，他也無法理解劉協會主動下詔禪位給曹丕。
大漢四百年的江山啊，傳到劉協的手裏，但凡有一丁點骨氣的人，看在曆代先帝的份上，都不可能做出這麼沒出息的事兒。
所以劉備幾乎是下意識的認為，是曹丕殺了劉協，自立為帝的。
大漢天子遇害，社稷沉淪，為了匡扶大漢奮鬥了幾乎一輩子的劉備，能不傷心慟哭麼。
可劉備可以不管不顧的去傷心慟哭，諸葛亮等人現在可沒有這個心思。
傷心自然也是傷心的，尤其是諸葛亮這樣心存漢室的人，聽到皇帝遇害的消息，自然也會悲傷，就是法正，龐統，劉巴等對漢帝已經沒有多少感念的人，聽到這樣的消息，也一樣會唏噓不已。
但唏噓完了，咱們也得幹正事兒啊。
劉備集團，最大的政治旗幟，就是匡扶漢室......特麼現在漢室都沒了，咱們匡扶誰去啊？！
這要是默不作聲的承認了曹魏為天子，那劉備集團不就成了反賊了麼？！
沒有了大義支持的反賊，怎麼可能在這個亂世裏長久的生存下去？！
即使不承認曹魏的正統地位，劉備集團往大了說也隻能是一支前朝遺脈留下來的割據政權，這種割據政權的正義性天然不夠，隨著時間的流逝，會慢慢得不到世家大族的支持的。
所以，現在迫切需要的，就是給劉備集團再次樹立起一個政治旗幟，同時這個政治旗幟也不能跟劉備之前的政治旗幟有太大的衝突。
這事兒其實好辦，不管是從個人利益還是從團隊利益出發，最簡單的方式隻有一個——讓劉備稱帝，繼承大漢的旗幟。
一方麵，劉備集團的政治旗幟沒有倒塌，依然還是匡扶漢室，隻不過這個漢室是從劉協一脈轉移到了劉備一脈而已。
這不是什麼大不了的事情，畢竟光武帝劉秀是漢景帝之子長沙定王劉發的後裔，大漢的帝位在這一刻，從漢武帝劉徹一脈轉移到了長沙定王劉發一脈。
現在從長沙定王一脈再轉移一下，到中山靖王一脈，也不是什麼大不了的事情嘛。
反正大家都是漢景帝這一脈的，從法統上來說，並沒有大的區別。
另一方麵嘛......劉備集團內部，真正受到劉備匡扶漢室感召而加入的人，大概也就隻有劉備早期起兵的那一批人，外加一個諸葛亮吧。
剩下的人，所求的不過是亂世顯名，家族存續，榮華富貴而已。
現在有機會成為“從龍功臣”，這種機會，可是很少的。
因此勸說劉備繼皇帝位，是符合所有人利益的。
這不是劉備個人的意誌能決定的，即使他不想稱帝，屬下的人為了各自的利益，也必須讓劉備稱帝。
更何況，劉備到了現在的地位了，也未必沒有成就帝業的想法。
隻是這裏麵的度，需要好好的掌控一下，這年頭的人都是要臉要名聲的，劉備也不想讓自己的吃相顯得太難看。
曹丕再怎麼樣，也是搞了一個禪讓的......自古以來，起碼到曹丕這個時代，所謂的禪讓還是很有含金量的。
不管是堯禪讓給舜，還是舜禪讓給禹，禪讓和受禪的君主都是曆史稱頌的明君。
曹丕這一手雖然隻是掩人耳目，但好歹找到了一個相當出色的借口，不僅抬高了自己的地位，順帶的也捧了一手劉協，讓劉協至少名義上看上去也是一個“明君”。
隻要不去深究內核的話，這簡直是一個非常完美的借口。
可劉備現在沒有這樣的借口，甚至消息傳到漢中的時候都已經變樣了，劉協都已經“被駕崩”了。
因此，諸葛亮的提議，是讓劉備給劉協加尊號，給曹魏定性為“弑君篡逆”，然後以漢室宗親的名義，繼承皇帝位，繼續豎起大漢的旗幟，對抗曹魏。
也就是說，劉協這個前任大漢天子，他必須是已經“死”了，這樣才能給劉備足夠的正統地位。
但這事兒吧......別人不知道也就算了，但張溪知道，劉協根本沒死，還在很快樂的當著他的那個所謂的“大魏山陽公”呢。
諸葛亮提出這個建議，給大家商討的時候，張溪一句話都沒說，但事後，張溪私下找到諸葛亮，建議把“弑君”的名義去掉。
畢竟曹丕真的沒有殺劉協，給人家安這麼一個罪名，回頭人家把劉協拉出來亮個相，咱們說的話很容易就會被否定掉的。