第40節(1 / 3)

陸續續回來,頭領的有個洋氣的複姓,叫上官長虹,他這三天給請去做了一場祈福延壽的陽事道場。

說是西市有位顧老太太,剛過八十大壽,人老人家最篤信道教,沒回做壽後都要請人來做法事,上官長鬆三日道場給她做完後,這位老太太端得是容光煥發,隻說自己腿腳都輕便不少。

上官長虹估摸著自己這法事也沒治病的功效,可人家說煥發那可不就煥發了?

誰知他做完法事往崇虛觀回時卻遇見了茅山宗的道士。

茅山宗的道士好辨別啊,一是他們校服跟其他家不同,二則是不知怎的,茅山宗的人看上去都很特別,特別狂,特中二。

這可能是他們的老祖宗天師道祭酒南嶽魏夫人,出身於名門望族,特不滿“下裏巴人”那一套,不怎麼修符籙了,他們“修心”“坐忘”“存思”,走不一樣的路。

順便一提,未來的李白就皈依茅山宗。

他們看上去就特詩酒仙。

隻見那茅山宗的小道士惡狠狠地看了上官長虹一眼道:“哼,就你們能養狸奴妖,頂白仙了嗎?”

上官長虹:?

“哼,都有這本事了,怎還去舔禿驢臭腳。”

“哼!”

上官長虹:

您有事嗎?

於是回崇虛觀後,他還把這事講給師兄弟聽,說好不好笑,他們怎麼能有狸奴妖呢,有的話道觀裏還有那麼多老鼠嗎?

他們這連一隻狸奴都無,哈,哈,唐人愛貓,可貓不愛道士啊。

高長鬆膝蓋中了一箭。

對不起,是我給靈寶派丟臉了。

第47章

崇虛觀跟大興善寺索性隻隔一坊,高長鬆就在這住下了,宵禁後道士陸續歸來,他跟著混了頓齋飯。

靈寶派、茅山宗、正一教都屬三清教,他們能食三淨肉。道教中最嚴的是全真派,這派是又不沾葷腥,又不能結婚的。

但因全真派是宋才興起的,此時按下不表。

餐後,葛朝陽紅著兔子眼跟眾徒介紹高長鬆,說他是在烏思藏皈依的弟子,本月暫居崇虛觀內,外頭的風言風語,都是對高長鬆的汙蔑,信不得的。

高長鬆:其實是事實啦。

他悄聲問葛巢:“掌門師傅那眼是怎麼回事?下午見著尚未如此。”

葛巢一臉深沉:“天機不可泄露。”

怎麼能告訴你師傅是個哭包呢!

餐後休息半個時辰,高長鬆與葛巢他們一起做晚課。早晚課內容肖似,誦讀經文、解讀經典等等,若有何見地還能三兩聚在一塊討論。

靈寶派主修的是《靈寶無量度人上品妙經》,此外《靈寶五符經》跟《靈寶赤書五篇真文》也是經典的門派經文,葛巢他們都是先修簡稱《度人經》的首篇,再看其他。

至於《道德經》《陰符經》《太上感應篇》等,因是學道之人都會習的,不多一一贅述。

高長鬆記經文還是快的,不知是否為他的錯覺,總覺慧眼有智力加成,他以前記憶力雖好,卻不至於過目不忘,眼下看過一遍的都會印在腦子裏。

高長鬆:這樣看來,去科舉也很占優哦!

葛朝陽偷瞄:天縱奇才,絕對是天縱奇才!

《道德經》等經書上的內容還是很難的,更別說眼下是唐,標點符號還沒發明出來,隻有句讀,像金鑫,也就七八歲,放尋常人家才開蒙不久,能搖頭晃腦念經就不錯了,別提理解文意,他知道高長鬆特厲害,是他們靈寶派最大的希望,就捧經文來問:“十二郎‘天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中’是何意?”

他是真不明白!