舌道：還真是牛啊……
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再說孔吉，孔雀一族本就好鬥，他使勁渾身解數跟鍾離珺單方麵“比”了，卻沒比出個高下來，說到底“白打”技術還是很有主觀性的。他一是有點少男心思，想要給高長鬆留下點從不錯的印象，上次那瞪眼半天拂袖而去也太遜了，二則是想著得跟鍾離珺比個高低出來。
他這隻鳥，鬥爭心是很強的。
於是便主動停球，跟那裏還在練的鍾離珺喊話道：“築球，可來一場？”
這就是約戰了。
鍾離珺這個人是比較被動的，他在禁中就是，自己一個人除了修煉跟吃飯沒什麼別的做，就連蹴鞠也是看著別人玩就一起跟著練了，可他天賦好，練了就能中，其他人看他踢得好跟他約戰，他也不怎麼拒絕，此時孔吉在他心中，就像是禁中的甲士、修士，想跟他練練，也沒有拒絕的道理，就說好。
這下群眾反映更加熱烈，摩拳擦掌，就像是自個兒要上場踢似的，牛相士也看得激動，直撚自己的胡子，一順一順的。
這時，他聽見旁人議論這倆，說要賭他們誰好，誰能贏。
是的，他倆直接踢了個1v1，其實在場還是有些其他蹴鞠的人的，能拉個隊伍，可一是這群人都不大熟，如果是一對一，那隻要比拚技巧，如果人多了，不就是團體戰了嗎？那還是要看合作能力的，孔吉比較“獨”，鍾離珺又隨意，就踢不起來了。
牛相士豎耳朵聽著，隻聽有人先說：“合該是孔吉，他雖不常出來踢，可在場誰都知他腳上功夫好，我剛才看那白打，連尾羽都能用上，賞心悅目，花樣也多，唐國來的後生是熟練些，可花式少，看他也就看個新鮮。”
他們都能看出鍾離珺是唐國人，原因無他，衣服就不同耳。
高長鬆卻辯道：”我看未必，大安城中蹴鞠跟唐國還是不大相同的，唐國重競技，輕白打，聽聞禁中與軍隊時常組織蹴鞠賽，在禦前演練，你看他動作簡單，那是化繁為簡，築球比賽看個射門，花架子多了反倒是複雜。”
牛相士暗暗點頭，想這後生說得對。
生活在大安的人，很多都是沒有去過唐的，隻知道海對岸有這人族主導的大國，聽見有人熟知唐風風俗，對那的蹴鞠賽侃侃而談，也不免多問上兩句。
這高長鬆熟啊！他雖是烏斯藏人，但說起唐的政治經濟文化頭頭是道，用現在的話說，那就是個唐國通，而且蹴鞠是他特意準備過的。
“唐國的蹴鞠競技賽跟大安不同，分單球門與雙球門。”眼下的比賽就是單球門比賽，大安也不知出於何種緣故，把雙球門的賽製給取消了。其實要高長鬆說，他是更喜歡雙球門的，那跟後世的足球賽特別像。
而且唐代還有女子蹴鞠，武則天在的時候就組了一支皇家女子蹴鞠隊，跟吐蕃以及大內禁中的男子蹴鞠足球隊同台競技。
仔細想想，這是不是古代版本的世界杯？
他說的時候還穿插點評一下場上的局勢，就跟高長鬆說得一樣，鍾離珺是打競技賽的，腳下盤球功夫特別好，假動作做得人一愣一愣的，而且他踢球比較直白，就是衝著球門去的。
孔吉呢，因為這兒的風俗更加重視表演，雖然漂亮，但踢得有點花哨，無謂的動作也有一點多，鍾離珺不跟他客氣，奪走球就一腳飛踹，轟隆隆就打進網裏。
群眾中爆發出猛的一聲“好！”口哨聲、鼓掌聲，什麼都有。
被率先打入一球，孔吉其實就落敗了，但跟鍾離珺踢了一會兒，這傲嬌的孔雀也踢出了血性，當時就戰意濃厚跟鍾離珺說：“再來！”