作者：不食人頭高礦監
張燮撰的《東西洋考》中給出的針經如下：
太武山【用辰巽針七更，取彭湖嶼。】
彭湖嶼【是漳泉間一要害地也。多置逰兵防倭於此，用丙巳針五更，取虎頭山。】
虎頭山【用丙巳七更，取沙馬頭澚。】
沙馬頭澚【用辰巽針十五更，取筆架山。】
筆架山【逺望紅豆嶼，並浮甲山，進入為大港。】
大港【用辛酉針三更，取哪哦山。】
哪哦山【再過為白土山，用辛酉針十更，取宻雁。】
密雁港【南是淡水港，水下一灣，有小港，是米呂蕚下一老古灣，是磨力目，再過山頭，為岸塘。】
又從密雁港【襆頭門、用丙午單午十更，取六藐山。】
六藐山【下有四嶼，用單已針五更，取郎梅嶼。】
郎梅嶼【單午四更，取麻裏荖嶼。】
麻裏荖嶼【用丁午五更，取蘇安山、及玳瑁港。】
玳瑁港【東是傍佳施欄，用壬子針四更、及癸醜五更，取表山】
表山【山甚髙，為濤門之望，故名。用丙午及單午五更，取裏銀中邦。】
裏銀中邦【丙巳五更，取頭巾礁。】
頭巾礁【用單午五更，收呂宋國。】
呂宋國【國初貢路，由福建入，用丙巳及乙辰針十更，取沙塘淺開，是貓裏務。】
《兩種海道針經》中也記錄類似的針路：
“太武開船，辰巽七更取彭湖山。巳丙五更見虎仔山，單丙及巳丙六更沙馬歧頭。單丙二十更取筆架山，輿大港口和相對及紅荳嶼，丙午七更取射崑美山。丙午及單巳十更取月投門。單丙三更、坤未三更取麻裏荖表山，平長，遇夜不可貪睡，可防。丙午.及單午五更裏銀大山，二港相連開勢沙表在洋中可防。表尾記之極仔細。巳丙五更取頭巾礁，單午五更取呂宋口，雞嶼內外俱可行船，無沉礁有流水。其船可從東北山邊入港為妙。”
閱讀針經，首先要能清楚倆個概念：
第一，何為針，大家知道古代航海要靠羅盤，明朝人又把羅盤的表麵三百六十度分成二十四等分，十五度為一向，分別以子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個地支和甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸八天幹〈不用戊、己〉以及八卦中的幹、艮、坤、巽四卦來標示。其中以子午來指南北。每一向即正針，也稱單針、丹針，也就是上麵的針經中的單午、單丙之類的表述。
兩正針夾縫之間也是一向，叫縫針，它以兩正針來命名，如辰巽針，丙午等。因此羅盤實際上有四十八個方位，針經就是以此來明確兩處的航向。上述倆書中從沙馬歧頭到筆架山，一個用了二十更，一個用十五更，就是因為他們的航向不同。
第二，何為更，航海的更是一個時間單位，更是一個裏程單位。一人立在船頭持一木塊，把木塊拋出水麵，然後同時人向船尾跑，如果人和木塊同時到達船尾，那麼這就是標準船速。
針經中所謂的多少更，實際就是以標準船速在一更行駛的距離。凡船行六十裏為一更，也可以當做六十裏來計。
那麼明末的大概航路就是這樣的
從浯嶼太武山（今日金門）出發，以辰巽針（127.5°）行至澎湖，接著以丙巳針（157.5°）至虎頭山，然後以辰巽針航行至沙馬頭澳（又稱沙馬歧頭，今台灣貓鼻頭），再來是以丙巳針至筆架山（今菲律賓巴布延群島中的卡拉揚島，CalayanIsland），筆架山正好與呂宋島北部的重要港口大港（今呂宋島北部阿帕裏，Aprri）相對，順勢進入大港後，船隻便可以循著呂宋島西海岸，依哪哦山（拉瓦格，Laoag）、密雁（Vigan）、六藐山、郎梅嶼、麻裏;荖嶼（博利瑙，Balinao）、頭巾礁（在今呂宋島三描禮士省南端）向南方航行，順勢進入呂宋（今馬尼拉）。