的時候偷偷回來，潛伏在洛陽城中，當年的禦史楊某也升為了殿中侍禦史，兩兄弟在街上挺刃殺之——也就是將他砍|死了，並將事先寫好的報仇始末，掛在了斧刃上……
兩兄弟被抓住後，百姓們對他們很同情，當時的中書令、右相張九齡也認為這是孝烈之舉，宜免於死罪；
而禮部尚書李林甫和侍中裴耀卿等則認為‘國法不可縱報仇’。
而最後如何判罰，是應百姓之請寬恕特赦二人，還是按照國法懲辦。
最後唐玄宗一錘定音，他認為：‘複仇雖禮法所許，殺|人亦格律具存。孝子之情，義不顧命，國家設法，焉得容此……”（注1）
即報仇是禮法所允許的，但殺|人之罪也是律法所言明和規定的，他們懷著孝子的情感道義，不顧惜生命，我朝設置法律，怎麼容許他們這樣……
後來聽聞民間百姓、士人議論紛雜，玄宗又發了令：國家設置法律，讓它長久實施，是為濟人和阻止殺戮，法在必行，要是人人都可為父報仇，那誰不是孝子呢？
助教給大家講案例的同時。
魏停雲也進入了係統，找出了《唐書》仔細翻閱，因為之前在義塾的時候讀律，記得唐朝這種為父報仇的案子不是一例。
法是社會的產物，社會是法的基礎，所以如果要剖析一個時代的爭議案例，都需要回到那個朝代、那個時代去縱觀。
魏停雲對唐史還算了解。
所以在其他人都開始下筆的時候，魏停雲依然在看資料，中午梁登庫來找他吃飯，魏停雲讓他幫忙從食堂給帶一個窩頭、一份白菜湯。
梁登庫哪裏會虧待他家大姐夫，白菜湯裏赫然多躺了一個四喜丸子。
羅伯玉拎著肉脯從教員室出來，路過教舍，看到屋裏隻有魏停雲一個人，他站在後門口看了一會兒，發現這少年看書的速度極其快。
縱然如此，魏停雲直到下午，找到了唐朝時期，不少與張瑝張琇案同性質的案例。
兩個發生在唐玄宗祖父——唐太宗李世民時期。
一個叫衛無忌的姑娘，六歲時候父親被人害，母親改嫁，也無兄弟姐妹，她長大後終於有一天，用磚擊殺了仇人，後來自首；
另一個叫王君操，隋末的父仇，隔了二十年，終於得報；
這兩個人，都被唐太宗李世民赦免了。
唐高宗李治時期也有兩個。
趙師舉為父報仇案，被赦免；
周智壽、周智爽報仇案，因為兩人都說自己是首謀，三年沒辦法判決，後來智爽伏誅。
武則天時期的徐元慶案，被處決。
唐憲宗李純時期，餘常安案、梁悅案。
餘常安案——刺史元錫奏請從輕處罰，但當時刑部尚書李鄘認為不可，於是抵死；
梁悅案，為稍減了一等流放。
此外，還有唐穆宗時的康買得案——獲得了減刑……
魏停雲讀了這些案例後，張瑝張琇案，似乎也不再是那樣讓人驚歎唏噓了，世間恩怨情仇皆無獨有偶，但卻有殊途同歸的悲劇之路。
羅伯玉給他們留這樣一道題，真的隻是想讓他們就張案發表看法嗎？
黃昏時分，魏停雲抱著書走出教舍和律學小院，聽到隔壁的畫學教員說：“這律學一天都亂哄哄的，那博士是幹什麼吃的！”
另一人說：“那律學的羅伯玉原來可是京城國子監的博士，聽聞景治三年《大昭律》新編，他就參與其中，登縣是他故裏……”
第18章 唐子複父仇議
第19章 一鳴驚人（捉蟲）
九月十五日，是縣學老生員們開學的日子，瞬時比前幾日人多了不少。