駱天這時候才覺得口渴，他衝到廚房，找到冰箱裏僅剩的一瓶果汁，這還是程真和邵曉雅在這裏住的時候買的，也顧不上有沒有過期，扭開瓶蓋就一飲而盡，冰涼的液澧讓澧內一片舒坦，這熱度來得晚了一些，可是威力卻無法小視，駱天去洗手間對著鏡子，看到自己的眼眶下麵有些紅。
以前從來沒有出現過這種情況，老爸說要研究鮮於樞手記，駱天得新將手記拿出來，打開，卻發現依然是不連貫的內容，前後對應不上，中間總像是少了什麼東西，老爸應該知道其中的玄機，卻不肯明示，讓自己來領悟，這無可厚非，他庇護得越多，自己成長的空間就越少，駱天將手記拿起來，躺在沙發上，頂上的燈光照在手記上，駱天發現紙上有些東西在影影綽綽，他激勤得甚至打了一個寒蟬，這影影綽綽的東西正是少掉的那一部分，原來這本手記還有如此玄機！
駱天將手記死死地對著燈光，一頁一頁地翻過去，少掉的一部分重新回來了，內容終於連貫了，原來並不是鮮於樞自己隨便記下來的，隻是這手記他做了一點小手段，駱天此時要揣測古人的心思了，鮮於樞自己是收藏家，鑑定家，這手記的內容是他一生的心血所在，他的心思應該很矛盾，一方麵希望自己的發現能夠流傳下去，另一方麵，又不願意看到自己的心血落到旁人手上，所以才設了這麼一個小機關，隻有有能力的人才能掌握這本手記，這樣他在九泉之下應該欣慰不少了。
當然了，這隻是駱天的想法，鮮於樞的想法如何，無可考證了。
當所有的圖例和註解變得完整，駱天迅速記下所有的內容，這上麵記錄了元代以前紡織物加工工藝，還有瓷器的修復，比起現代的技衍，它們更返璞歸真，更能保整古玩的完整性，而紡織物的加工工藝更有用，要修復一件漢代的服飾，除了清潔這外，還要弄清楚那個年代這件服飾的加工工藝，這樣才能將漏洞修補上，可惜不少加工工藝都已經失傳，想要用一模一樣的加工工藝進行修復，很難，所以我們在博物館裏看到的不少經復原的古織物，都是採用相似的紋路，並不是一模一樣，完整地修復，這實在是憾事一件。
駱天已經將所有手記上的內容記在腦子裏，根據相關記載，文物的修復、仿古業出現在春秋時期，在《呂氏春秋》、《韓非子說林》中都有記載有贗鼎的故事，至唐代已出現臨摹前人字畫等僞作之事，到北宋時期已極爲盛行，尤以仿造青銅器繁多，多以商、周真器作模式，器型、紋飾仿得相當逼真。
元代以後，由於連年戰爭，仿製虛於低潮，作工也比宋代低劣。但出現了民間專業仿古作坊，杭州的薑娘子、平江路（蘇州）的王吉等民間作坊仿製古銅器頗有名氣。明代仿製也不如宋代，民間作坊主要在江南，仿器多按宋代編者的 >仿製，並仿製一些漢代規矩銅鏡和唐代的海默葡萄鏡等器，製工粗糙。但明代宣德年間所鑄的仿古爐，又稱宣德爐，它的式樣頗多，非常精美，獨具一格，並且以嘉興張鳴岐等人仿製的古代銅爐知名一時。