“足利家承認大漢通過北條幕府執權，所已經獲得的一切權益，包括佐渡島、對馬島和伊岐島。
日本永為大漢屬國，外交、締約、對外宣戰之權力均交由大漢代替行使。
承認大漢公民有在日本全境居住、往來、經營工商業及開礦等項特權。大漢有駐軍保護僑民、監督日本之權力。
漢國設立領事館，享有治外法權，事涉漢日商民糾紛，大漢駐日本領事之決定，為最終極之裁斷。
石見銀山割予漢國，除大漢外，任何國家及個人（含日本國民）不得在日本境內開掘金銀貴金屬礦產。
日本朝廷聘用大漢公民為政治、軍事、財政等顧問。漢日合辦警政和工廠。日本全境各道路、海港之建築權、經營權讓與大漢……”
什麼？！足利家時剛剛把紙麵上的內容掃了一眼，就驚呼起來，無他，條約的內容太過苛刻，甚至到了聳人聽聞的地步，若是簽下這紙條約，就算得到大漢幫助奪得征夷大將軍寶座，千載之後，也必將被文人士大夫指著墓碑說：看，這是大和內奸！
他搖了搖頭，緩慢而又堅定的說：“足利家想爭的位置，是日本國的征夷大將軍，而不是大漢的日本國總督。”
“怎麼會呢？”楚風一臉無辜：“簽下條約，家時先生就會在大漢的幫助下，實現先祖的夢想，為漢日關係譜寫新的篇章，哪兒有一點不妥呢？”
足利家時從心理上，早已做好了漢國皇帝獅子大開口的準備，他逐條駁斥道：“割讓三島且罷了，日本自有天皇，朝廷公卿眾多，如何能將外交、宣戰之權力交予漢國？大漢商民自由往來我國，難免良莠不齊，平生事端也為不妥。日本自有律法，乃大化改新時聖德太子比照唐律而設，何必讓領事裁斷商民糾紛？……這二十一條，是滅亡日本、滅亡和族的二十一條，鄙人絕對不敢苟同！”
楚風居高臨下，帶著憐憫的味道說：“這是給蠻荒落後的倭國，帶來文明的曙光，大漢的付出如此之多，怎麼家時先生反而不領情？”
家時還沒有回答，跟著他一起來的足利貞氏倒忍不住搶著辯駁：“日本自天皇從高天原神國下降，自有一番輝煌文化，陛下何言日本蠻荒落後，何言是大漢帶來文明？”
“可笑可笑！日本何來什麼文明？”楚風扳著手指頭給他們數：“先是徐福帶三千童男童女東渡，給你們帶來文字、數學，製陶、紡織、造船的技術。再是東晉南北朝，漢人到你們那兒，帶來了冶鐵造刀的技術，“渡來人”你不會不知道吧？最後是你父親剛剛說那啥缺德太子，派遣唐使到我中華來，學我中華的律法、官製、唐詩、佛學，等等文化製度。你說是也不是？”
足利貞氏聞言啞然，但家時的臉色古井不波：“今日就算陛下說得唾雨紛飛天花亂墜，鄙人隻能回一個不字。”
楚風點點頭，看來這老頑固是軟硬不吃了，畢竟那二十一條太過苛刻，豈止滅亡日本，根本就是把日本當作大漢的奴隸來對待，他要是一上來就答應，那才奇怪了呢！
烏仁圖婭躲在屏風後麵偷聽，楚風答應帶她出海，條件就是處處聽話，不得分毫違拗，若不是這樣，她都想拔出彎刀，衝出去給那油鹽不進的日本人一頓亂刀砍死算了，他不答應，剛才他們不是說到什麼北條家嗎，想必日本足利之外還有手利頭利毛利，北條之外還有南條西條東條，他們不答應，自然有人趕著上大漢的船！
別說，烏仁圖婭胡亂猜測，日本確有姓毛利、東條的，倒被她歪打正著了。
但楚風不這麼想，撞三家不如吃一家，足利家時，老子還吃定你了！
他笑嗬嗬的，拋出了早已商定的二套方案：“咱們先別談這二十一條，且問問家時先生，你的誌向究竟是什麼？”
“自然是征夷大將軍的寶座。”足利家時據實以告，這事可以說司馬昭之心——路人皆知，哪兒用得著隱瞞？
楚風笑了笑，示意侍女為家時斟上新茶，待他喝了才緩緩的問道：“然則令家祖，那位源義家先生的遺言又是什麼？”