隻是在進入這個古代修仙者開辟的洞天福地走了沒幾步，江辰就已經將現在過去未來人類修煉體係的變化想明白了。
天地靈氣的轉變就像是潮起潮落，從古至今人類一直都是在適應環境，這個過程從未發生過改變。
靈異複蘇可能隻是潮落的開始，將來或許人類還會迎來更為強大的靈異浪潮，當然也可能這一波的浪潮已經接近穀底，隨時都會迎來新一輪的“靈氣複蘇”，到時候修仙者或許又會重新回歸世界的舞台。
未來到底會怎樣，江辰在這裏想也是想不出答案的，他能做的隻有踩好腳下的浪板，在大浪拍過來的情況下不要被淹進水裏，為此，他才需要參考古代修仙者的修煉方法，從中提取經驗。
“這就是我們修行的法典。”
蟲真人將江辰帶進一個山洞中，洞裏開辟了不少房間，在一個類似會客室的石室，他拿出一卷竹簡放到了江辰麵前。
竹簡上刻著密密麻麻的小字，是晦澀難懂的古代篆體，看著讓人有些不明所以。
江辰將竹簡展開，在右側看到了五個勉強能辨認的古字。
——太初陰陽訣。
竹簡展開後的長度接近一米，色澤青黃，每一根竹條都刻著二十來個字，江辰精神力極強，隻是掃了一遍，就將竹簡上的一切都記錄到了腦海裏，開始分析。不過有些字他不認識，隻能稍微推敲一下字句的含義。
古人沒有用標點的習慣，可以想象成這一篇沒有任何分段和標點的古代經文會有多麼難以閱讀，更別說裏麵還有很多生僻字，就算江辰精神力再強，此時看的也是有些頭大。
幸好他身邊就有一個修煉這個法訣的人，在遇到問題時，江辰可以隨意的請教蟲真人。
蟲真人和江辰在洞府內討論《太初陰陽訣》，而洞府外幾個身影從林間走了出來，正是生活在島上的猴妖，鹿妖，牛妖等妖怪。
對於很少出洞府的蟲王帶了個男人回來這件事，它們表現出了非常濃厚的興趣。
“吱吱~”
“咕咕~”
“哞——”
這些妖怪沒有化形，喉骨未開，隻能用各自的叫聲交流，簡單的意思尚能表達，但是談到江辰的身份時，它們始終無法理解對方要表達的意思，最後隻能作罷，各自回到林間繼續修煉。
而另一邊，江辰已經在蟲道人的幫助下理解了《太初陰陽訣》的全文。
這部道經的前半部分闡述了作者對世間萬物的理解，用的是道教的先天五太的觀念，後半部分則是修煉方式。
所謂先天五太，就是指道生萬物的由來。
太易時宇宙未生，陰陽未變，一切皆為虛無。
之後無中生有，化出混元一炁，是為太初。
太初之後，陰陽交合，混而為一，衍化成了有形無質的先天一炁，是為太始。
太始之後，先天一炁又衍化成有形有質卻又混沌一片的狀態，這便是太素。
太素是宇宙中最原始的物質，當它固定形體之後，宇宙就完成了從無極向太極的演變，這就是《道德經》中“道生一”中“一”代表的意思。
“道”即是“無極”，“一”便是“太極”，也是萬物衍化的初始。
在道經的描述中，修士便處在太極之中，也就是有形有質的下層世界中。而修士的目的是什麼？那自然是修煉成仙。通過溯本還原，一步步煉化太極靈氣，最終修成混元一炁，從而促成生命層次的躍遷，變成無形無質的上層生命。