靈寶無量度人上經大法(2 / 3)

玄師曰:更有小三會,庚申,甲子本命日是也,庚申日,屍神白人罪過,甲子日,太一簡閱神隻,本命日,百神朝身,八節日,八方天真朝集,校量罪福功過,於上元八景宮中,四立,二至二分是也,又有小節會,宜醮祭作福誦經,即真降獲福,甲午天節會,甲申地節會,甲辰四時節會,甲子人節會,甲戌五行節會,丙午天之會,壬午地之會,庚午日之會,庚申月之會,辛酉星之會丁卯仙真會,三日鬥辰會,本生日本命會。

玄師曰:既為學仙之士,修誦大法,凡遇一切厄會,亦當修齋,行香誦經,天地還終,星宿錯度,日月失昏,四時失度,陰陽不調,國主有災,兵革四興,疫毒流行,兆民死傷,師友命過,此六條正是學士行功之要道,且天地還終者,大小陰陽九百六之期,有天地坼裂之變,有度數否終之厄,皆須修齋,行香誦經,兼星宿錯行,軌道淩犯,芒刺妖彗,凶悖之變,日月薄蝕昏蒙之異,亦當修齋,行香誦經,四時寒溫失於節度,陰陽水旱不調,非時行令,逆氣作災,九野興兵,諸暴亂起,東征西伐,亂臣賊子,幹戈遍行,亦當修齋、行香誦經,其諸至聖神人,儻還宿業,遭諸魔試,橫誤罹苦否之時,亦當修齋,行香誦經,末學之夫不達玄域,疾傷焉免,況五穢塵世,蟲蝗兵火,疫毒王法,太一兵運,同惡相濟,收還夙債,亦當修齋,行香誦經,行是功德,必獲真人之位,為金闕之臣也,玄師曰:誦經有法,具載修誦品,行香有儀,出於經緯一編,其內齋者有四,一則心齋,二則常齋,三則清浄齊,四則長齋,心齋者,謹守天戒,心意同符,內外同儀,無思無欲,無慮無恐,翛然坐忘,德同真人,道合仙格,乃曰心齋,次則常齋者,絕辛去厭,斷葷戒欲是也,清浄齋者,斷五穀,絕人事,居山林,飲元氣,持戒律,忘塵根,散胞胎,杜交友是也,長齋者,並持已上三齊之法,或一月兩月、一歲兩歲,十年二十年是也,以至終於飛升、始於立意是也,按玄都定罪律太極科曰:五辛食之,念誦條戒內為第一罪,誦修持諷誦,觸犯神靈、忤穢真氣,獲毒蛇穿心獄報,三厭食之,永無仙冀,又六畜之肉,禽畜胎卵不可食之,食之傷生伐命,豬犬尤忌,不惟破犯齊戒科禁,使人雖功德足備,天門阻遏,不令進入,亦章不達上元,惟道士病患,食乾脯獐鹿鵝鴨肉脯而已,病安,故不食亦佳。

寶經降世品

明寶經緘藏降世

天尊於始青天中,敷說此經,以授道君,又於太丹天中,賜大梵之音,道君序成之後,上天為寶,秘於玄都玉京紫微上宮,緘藏至重,非聖不傳,後西王母上請於天帝,降保甲申之災,以付修真之士,因此遂留於人世,此經並是諸天上帝,及至靈魔王隱秘之歌音,內說天地劫運,萬神名諱,交會陰陽,元氣生化,其義不可得而盡解,得悟道者,自能洞明,上天四萬劫一傳,人間四十年一授,輕泄漏慢,殃及九祖,禍及幽陰,可不慎歟,右以李少微注定此章。

存真修證品第三

師曰:人心顛迷,情欲汩沒,妄執塵境,馳逐無時,有如逆旅困於窮途,不知歸宿之地,故立此法,以收其蕩心,如是,則欲心漸去,真元可歸,然後,可以駕空馭氣,出有入無,雖然真歸之後,道近我矣,何必爾耶?師曰:視聽,泄元神之氣,思慮,蕩元陽之精,嗜往,耗元和之神,上學之士,於閑暇時,靜默收視返聽,含真內觀,製欲節情,則仙道近矣。

每日進三光正氣

師曰:每日清旦,麵聖奏香,依法進之,極妙,若平坐安定,無以雜慮,千心靜室,則臨目為之,臨目者,閉目不全合也,師曰:左手大指搯中指上節,為日君訣,誦日君咒九遍,捧訣當心,鼻中納引日氣一口,存日中有五色來入五髒,即隨氣咽下,次改月君訣,以左手大指搯四指上節,念月君咒九遍,捧訣當心,鼻中納引月氣一口,亦有五色來入五髒,即隨氣咽下,次改大指搯定二指甲下之左,謂之天罡訣,念天罡咒七遍,以兩手俱築滕下,仰首,存大赤天中,天罡垂萬丈火光,其細如絲,磔磔有聲,滿口引之,有餘光不盡,遍覆己身,即咽氣,藏之丹田也。

朝玉堂謁元氣

師曰:學真幾有啟奏,當入室端坐,存身如一團真氣,光如明月,於光中,見玄都山金闕內,有白玉堂,老君於中,即升殿朝禮。

咒曰:

祝畢,見老君於眉問,光分一日一月,照我,我吸入口,存金光罩身。

天清地平,曰月開明,我乘元氣,上謁天君,天君賜我,身有光明,玄元始氣,永保長生。

又咒曰:

祝畢,咽液退,師曰:行之有常,凡有啟告,內外合符,通真致靈也。

吉日元陽,朝拜玉堂,曰月灌我,魄煉魂康,三千毛發,萬二精光,與道合真,煉我金房,收之在我,與天齊長。

製屍魄

師曰:凡人陽衰陰盛,嗜欲喜怒,耗奪元精,皆由三屍七魄擾亂,以幹天真,凡遇庚申、甲子、本命生日,及每月五日、十三日、二十三日之夕,三魂不定爽靈浮遊,台光散形,幽精擾亂,共三魂皆棄,身遨遊本室或為外邪留製,或為鬼魅所得收錄不得還身,遠離形質,則二氣共戰,皆燥競赤子,則生疾患,亂真元,皆由此也,學真之士皆當至其日拘留之使無遊逸也,拘留之法,當安眠伸**手心,暝目閉氣三息,叩齒三通畢,存心布赤氣,如雞子大,從內仰口出外,赤氣入左右目中,再從目中出外,赤氣轉大,覆身上下,化火燒本身,令內外洞徹,覺微熱,乃叩齒三通,呼魂名曰:爽靈台光幽精。

咒曰:

太微玄宮,中黃始青,內煉三魂,台光安寧,神室玉堂,與我俱生,不得妄動,監者太靈,若欲飛行,惟詣上清,若欲**,得飲玄水玉精。

又咒曰:

閉氣,泥丸中,日月洞明,靜默而睡,行之有常,陽盛陰衰,屍魄拘製,魂神安強、,百病不侵,求仙之梯階也,

台靈大神,皇綱天君,手把胞符,頭巾紫冠,黃回赤精,上精命門,化神返生。

師曰:又每月朔望晦曰,是七魄流蕩,交通鬼魅,耗玩元陽,常使人喜怒不常,悲憂不定,貪淫樂色,常生顛迷,造作病源,阻人進道,製魄之法,當其夕安眠伸足,以兩手掩耳,令指交接於頭上,閉息七遍,心存鼻端白熙如小豆大,須臾漸大,冠身九重,良久,化為二青龍在二目中,白虎在兩鼻孔中,朱雀在心,龜蛇在左右足下,二玉女衣錦衣,把火光當兩耳門,咽液七過,呼七魄名曰:屍狗,伏矢,雀陰,吞賊,非毒,除穢,臭肺。

咒曰:

咒畢閉氣,存心中日,腎中月,二氣交光,結為嬰兒,守丹田。

素氣九重,製魄禦舒,天獸守門,玉女執關,練魄和柔,與我相安,不得妄動,看察形源,若有**,聽飲日黃月丹。

又咒曰:

平裏服天皇保命符

真氣徘徊,九戶光開,屍魄拘製,不得往來,煉陽換氣,急守靈台,外邪不幹,內真自回,聚之不散,陽光返胎。

天皇保命

用朱書黃紙,麵東服之。

師曰:學仙之士,安心養神,服食治病,使腦宮填滿,玄精不傾,然後可存神呼吸二景,若數行交接,則氣穢神亡,精枯形竭,是以真仙先戒淫也;若不戒不節,雖勤運存,亦不能補其虛之,疋謂寄氣行屍,爾若能戒饉清心,則行此,可入高奔之妙矣。

訓釋經義品

元始祖劫化生諸天

祖劫者,龍漢,延康,赤明,開皇,上皇也,大羅天者,虛皇居之,包含天地,不可窮極,經雲;上無複祖,唯道為身,於五劫之間,化生天地,大羅一氣生三天,三清之境,是三天降氣,而生九重,一曰鬱單無量天,二曰上上禪善無量壽天,三曰洞虛極上須延天,四曰無極上靈玉虛元洞寂然天,五曰洞極無崖不驕樂天,六曰上極元景洞微化應聲天,七曰無名至極梵寶天,八曰太極無崖洞幽摩夷天,九曰元洞波梨答惒天,一重各又生三天,九重總為三十六天,本經所謂上清之天是也,高上虛無皆謂之上清,非特稱一境而已,次乃分種民三界三十二天,統治四方,在九天之下,三光之上,宮室分度,各有等序,降連星宿,元氣相接,化生萬物,陶成品彙,又有八極八天,外梵一天,在三十二天之下,三光之外,八極之表,自清微天至外梵天,總數八十,自然之氣,結成宮闕,於是虛皇各命之以帝君,輔之以天相,置之以寮佐,分之以民物,與大羅一氣,共為八十一天,道氣下降,乃生九地,一曰潤色,地名元德,其氣上青中黃,元土卿之所治,二曰剛色,地名皇德,其氣通黑,元庭土丞之所治,三曰石脂色澤,地名帝德,其氣通蒼,虎口土龍之所治,四曰潤澤,地名王德,其氣通黃,元心土大將軍之所治,五曰金栗澤,地名人德,其氣通赤,元福土令之所治,六曰金剛鐵澤,地名水德,其氣通白,元骨土長之所治,七曰水製澤,地名裏德,其氣紫,甲土父母之所治,八曰大風澤,地名複德,其氣通青,始賢土宗正之所治,九曰洞淵無色綱維,地名昌德,其氣通綠,軒始土下二千石之所治,謂之九壘,每壘土水火風各一重,上下相次,一地則虛皇主之,又四土皇君,同主宮室輔佐並等降,以法上天,凡三十六土皇,上應九重三十六天之帝也,九壘之下,浩蕩頑宮,裹以風澤,風澤者,元始梵風之氣也,剛於真金,亦名罡風,擎持九壘,乃載諸天,高而洞浮,垂而不落,上接大羅,蓋道之氣,故經雲:風澤洞虛,金剛乘天也,夫三洞通化,九氣混生,浮於太元,衝乎四虛,法象之大,唯道能包之。

五劫名元始祖劫化生諸天

龍漢,延康,赤明,開皇,上皇,渺渺億劫,混噸之中

大羅三境名大梵之氣俯建九壘

玉清清微天,上清禹餘天,太清大赤天,三界之上,渺渺大羅

九重三十六天

玉清境十二天

上清境十二天

太清境十二天

無上鬱單元量天

無形天,無精天,入色天

無極禪善無量壽天

梵行天,玄微天,玄清天

無窮洞虛極上須延天

玄梵天,氣玄天,玄無天

無極玉虛玄洞寂然天

上真天,飛梵天,流精天

玄上洞極不驕樂天

玄清天,紫虛天,化靈天

上極無景化應聲天

九玄天,元清天,極梵天

無名至極洞微梵寶天

微梵天,虛梵天,空梵天

太極無崖梵迦摩夷天

自然天,玄梵天,天雲天

無色洞微波梨答惒天

洞微天,玄上天,極色天

超淩三界,逍遙上清

種民世界三十二天

三光

八極外梵天名

域中仙境名

嶽者,鎮也,坤厚載物而不移,五嶽三島十洲,仙聖之所居,神洲者,中國也,王者居之,為域中之大,其中人民修行正道,升而為仙真,上有十大洞天,三十六小洞天,七十二福地,並仙官治之,洞天之中有五山,亦謂之五嶽,作中國之鎮,其餘小國更不列之。

神洲三島,五嶽十洲,皆在三光之下,大地之上,巨海之中也。

洞淵九壘名

三官九司

三官九司,謂三元九宮也,上元宮闕,在九天之上,中元宮闕,在九地之間,下元宮闕,在澤洞淵之中,三元總九宮二十七府,百二十曹,靈仙真聖,無量無極,天地神靈,莫不屬之,職之大者,唯三元三官也。

右以李少微注,合三元品戒經普天聖位圖,定此章目

三官九署十二河源

上元三宮者,上帝之所居,一品天宮治其中,有九府三十六曹,上主諸天上聖,下主化生品物,結玄元始青黃白三色之氣,而成宮也。

中元三宮者,上帝之離宮,二品地官治於其中,有九府四十二曹,總諸地仙官靈紙,及生化品物,結元洞混靈之氣,凝極黃之精,而成宮也。

下元三宮者,亦上帝之離宮,三品水官治於其中,有九府四十二曹,總主八海四瀆演水帝龍王水仙,及陰陽生化,結風澤之氣,凝神浩之精,而成宮闕也。