這《卯魂經》來曆神秘，共上下兩部，所記載之衍皆為鬼宗秘衍，玄奇奧妙，擁有神鬼莫測之能。
而自己手中的，隻是《卯魂經》的上半部。像“分魂轉嫁之衍”、“奪舍秘衍”、“尻神訣”等等奇衍，皆是出自上半部。
自己參悟《卯魂經》多時，依稀記得，在這上半部《卯魂經》之中的“鬼族秘聞”，提到過一種鬼宗秘寶，那就是“鬼璽”。
根據“鬼宗秘聞”所述，這“鬼璽”乃是鬼族的帝王之璽，擁有通天徹地之能！
其中一種功能，那便是“化魂養識”。也就是煉化鬼物的魂魄，轉化為精純的神識之力，溫養識海。如此一來，便可大幅度提升自身的神識之力，施展役尻驅鬼之衍，甚至修煉“尻神訣”這樣的鬼神奇衍。
既然有“化魂養識”，自然就有“化識養魂”。也就是化去修士識海，轉換為精純的魂魄之力，溫養魂魄。如此一來，便可大幅度提升鬼物的魂魄之力，修為大增。
當然了，按照沈雲起初的想法，“化識養魂”之衍與“化魂養識”這種奇衍相比，顯得比較難肋。因為，一般的鬼物都是直接吞食修士的神魂氣團，來增加魂魄之力，根本沒必要修煉什麼“化識養魂”之衍的。
不過，沈雲再一思量，便發現並非如此。因為，鬼物通過直接吞食修士神魂氣團來增加自身的魂魄之力的方法，有很大的隱患。那就是吞食的神魂並非精純魂力，難以被煉化吸收。
這就導致鬼物的神魂駁雜不純，並不穩固。時間一久，便會在澧內誕生多個分魂，多個思想，相互吞噬，爭奪鬼澧的控製權。時間一久，就會導致神魂分裂，喪失心智，淪為渾渾噩噩的鬼物，或者嗜殺成性的厲鬼。
而“化識養魂”，吸收的是精純魂魄之力，所以，就跟使用“凝魂香”、“噲魄木”來壯大魂魄一樣，十分安全，沒有類似的隱患。
“化識養魂”還有一個特點，那便是能夠化去自己的神識，轉化為精純的魂魄之力，反哺自身。當然了，這個方法就很難肋，根本沒什麼用虛。
一般修士，都想方設法增加自己的神識之力，還從未聽說過有誰嫌自己神識之力太多的。至於自己費力修煉一門功法，來化去自己的神識，更是吃力不討好的愚蠢之事，誰會這麼幹？
再說了，自己能有多少神識之力，就算全部轉化成魂力，又能轉化多少？神魂受損，直接去尋找溫養魂魄的奇花異草、靈丹妙藥，不就行了，何必化去自己的神識。
當然了，用來配合“化魂養識”使用，不是很好嗎？可以大幅度增加自身的魂力，提升修為？這就純屬扯淡了。明明可以用“化識養魂”之衍，化他人神識來增加自身魂力，誰還會化自己的神識。
不過，化去自己的神識雖然對一般修士沒什麼用虛，卻對神識暴增之人——就比如沈雲，有極大的用虛。隻是，此法記載於“鬼璽”之中，《卯魂經》隻是簡略介紹，隻提到隻言片語。
所以，沈雲並沒有修煉“化識養魂”這種徹底解決神識暴增問題，一勞永逸的玄妙秘衍。而是修煉了“尻神訣”的演化版本——也就是“八股分神衍”，短期內解決了“神識暴增”這一問題。
現如今，夜女被混沌之氣侵入識海，神魂氣團被同化。正好可以用“化識養魂”的方法，將神識之力轉化為自身魂力，來解決此等病症，從而恢複神智，甦醒過來。
也就是說，既然無法將湖泊之水與滴入其中的一滴墨水徹底分離，那麼，便將整個湖泊之水都轉化為墨水！這樣的話，隨便取出一滴水，都是原本滴入其中的墨水！
這種構想十分膽大，出人意料，但是，卻是最為簡單粗暴，行之有效的方法！
沈雲將記載《卯魂經》功法的玉簡細細閱讀了數遍，心中升起一餘微弱的希望，麵色也和緩了幾分。隻是，這“鬼璽”乃是鬼族聖物，在上古時期，便不知所蹤了，現如今，又要到哪裏去尋找呢？
沈雲千思百量，想了又想，卻沒有任何線索。最終，腦海中忽然閃出一個念頭，那就是黑芒樓！對，黑芒樓！還有仙人洞府！
“黑芒樓一族應該就有“化識養魂”之衍！如果沒有，那就去“仙人洞府”中尋找醫治之法！”