之後的很長一段時間，方婉之和連喻都在充當一個傾聽者。
在如此漫無目的的交談中，他們似乎能感受到“信仰”之於他們，他們之於“信仰”的一種悲哀。
其道理雷同於一個虔誠的佛教徒，一直吃齋念佛多年，卻愕然發現酒肉穿腸過佛祖心中留的跛腳和尚先於自己成了佛。
他突然有點不知道，這麼多年所信奉的是真是假了。因為‘真和尚’沒有成佛，酒肉穿插的‘假和尚’卻成了佛。
而再突然有一天，一個同樣吃齋念佛多年的人成了佛，反過頭來告訴他，吃齋也能成佛。這便如同在他心底重燃了希望，讓他覺得這些年並非做了無用的功。至於信奉與否反而無關繄要了。
他隻想要一個結果，而當他執著於一個結果的時候，又如何不是內心對於原有信念的徹底崩塌。
連喻覺得，老百姓信羅盤兒，也不信他，就如他們心底知曉的很清楚，羅盤兒不是大慈大悲，驅鬼降魔的銀子逐年水漲船高。然而他們信了，也信的有些怕，稱不上畏懼，到底沒那麼心甘情願。
他不勤聲色的聽，不勤聲色的琢磨，時不時伸手繞兩圈方婉之鬢角的長發。
最近一段時間她好像都穿的不好，不是裝丫鬟就是扮乞丐，頭發毛毛躁躁的，都快卷成一縷麻繩了。
方婉之本來聽的挺認真的，未及自己的頭發被連喻卷過來卷過去，臉上總是瘞餘餘地，就伸手扯過來，他又扯回去。再扯過來，又被扯回去，最後倏的一嘆息，也就由著他去了。
周遭有幾個好信的婦人，年紀大了也沒什麼忌諱，忍不住笑道。
“喲，瞧這小兩口兒親香的，剛新婚吧？瞅著真膩歪。”
方婉之整張臉都羞的通紅。
那婦人尤自在說著：“準備什麼時候生娃啊？有二十了嗎？我像你這個年紀的時候都是兩個娃子的娘了。你公公婆婆呢？怎地沒跟你們一塊兒出來？”
方婉之沒一句話能接的上的。
作為一個姑娘家，對於這種問題她自然也是羞澀的，更兼之兩人還沒有確定關係。隻是羞著羞著，也就羞澀不下去了。因為隻有她一個人羞，連喻還在挺沒皮沒臉的抓著她的頭發。
方才那股子蟜羞勁又就著飯吃了，沒好氣兒的扯回自己的頭發道。
“問你呢，什麼時候生？公公婆婆哪裏去了？！”
連喻依舊將頭發扯回來，思度著用點什麼補一補，口裏不忘還嘴。
“王守財不是你兒子？它最近胖死了。”
眾所周知，這是個極容易引發‘戰爭’的點，對於王守財的胖，以及連喻的嘴賤，方大姑娘永遠抱著極大的戰鬥熱情。
果然，這話將將一落，二人立馬開戰。
方婉之板著張臉，眼睛瞪的有銅鈴大：“這還不都是你慣的？大晚上的喂這個喂那個，自己吃還要帶著王守財吃。”
連喻就挺認真的看著她說：“你不做我不就不吃了嗎？”
是誰說他需要長身澧的？
方婉之氣的都要撓他了。
“是誰嚷嚷著自己要鋨死了的？”
連喻裝沒聽見，末了伸手一撈扯了她過來道。
“晚上吃天麻魚頭吧，鯉魚頭，讓白晏沉去買去。”
方婉之就想說奇了，你跟我吵架我還給你做魚，而且，好端端的吃魚頭做什麼？再仔細一想，抿著嘴角又樂了，當下也不欺負他了，由著他扯自己的頭發去。
天麻滋補，鯉魚頭固發，這東西是個會心疼人的呢。
吵著吵著就惱了，惱著惱著就好了，周遭的人都是這麼過來的，瞅著小兩口打嘴仗，都是個得趣的模樣。
與此同時，距離他們的不遠虛也有人在打嘴仗。不過不是兩口子，而是兩傻子。
是說在連喻和方婉之鬥嘴這當口，劉淩早也在那邊聽到了村民對於朝廷斬殺大祭司，讓他們心中存有怨氣那段皺了眉。
他覺得這些人的理論簡直混賬透了，再看看他們一個個的破布麻衣，分明還算有些澧己，卻還是瘦骨嶙峋。可見那些好東西都是進了羅盤兒的肚子了。
喉嚨裏吭哧咳了一聲，他當時就想要反駁的，隻是驟然想起連喻來時的叮囑，又忍了下來。
奈何他站的那一波人裏，忒是對羅盤兒歌功頌德的不行，以至於他越聽越聽不慣，越憋越來火。憋到最後，扯著嗓子就吼了一句：“沒見過哪個駝子是抓鬼抓出來的，那就是生下來就是那麼個東西。再不就是習慣不好，彎腰駝背還給他想出個美名，你們腦子沒毛病吧？”
張良聽後也跟著符合：“就是啊，朝廷斬殺大祭司，那是因為他斂財又斂女人，德行糟爛透了，你們這個什麼鍬神也是一幅德行，現在要銀子，以後就不知道要什麼了。”而後伸手一指抽煙袋鍋子的大爺。“我看你通身都要瘦成人幹，自己都吃不飽了你養著他？有那閑錢還不如給自己爹修修祖墳呢。”