羅貫中在《三國演義》中，將"酸棗會盟"參與者，寫成十八個諸候。對於這一點，我曾懷疑老羅應是廣東人，且有穿越時空的本領。因為"十八"，諧音"要發"。如果老羅不會穿越時空，他咋知道"十八"就是"要發"的意思？
其實在陳壽所撰的《三國誌》中，參加“酸棗會盟"的諸侯，隻有十一個，盟主是臧洪，而非《三國演義》所述的袁紹。對於老羅選擇袁紹當盟主，我倒覺得這個張冠李戴的細節，虛理得比較好。因為臧洪死得早，袁紹死得遲，出於把三國故事有條不紊地講下去，用"關係網“復雜的袁紹代替臧洪，有利展開矛盾，故而值得肯定。
肯定這個細節虛理得好的另外一個原因，還在於老羅把曹操、劉備這兩位三國頂尖人物，也列入了"十八諸侯"之中，假如不列，讀者很有可能會埋汰曹操、劉備："兩貨"不是"酸棗"，資格太嫩！
導致"酸棗會盟"發生的原因，在於乳逆朝綱的董卓，接二連三推出人神共憤的舉措。為了鏟除董賊，各地諸侯在公元190年正月，相約會聚，共商討伐大計。
出於方便讀者理解此文，現將十一路諸侯明列如下：後將軍袁衍、冀州牧韓馥、豫州刺史孔伷、兗州刺史劉岱、河內大守王匡、勃海大守袁紹、陳留太守張邈、廣陵太守張超、東郡太守橋瑁、山賜太守袁遣、濟北相鮑信。
十一路諸侯會聚酸棗後，得選盟主，以便領誓。按照古時慣例，盟主需要位高權重或年長資深者出任，但奇怪的是，十一個參盟諸候，竟然發揚"推托主義精神"，沒有一個願當。從中可見，這些諸候雖然聚了，但心裏或多或少懷有鬼胎。
眼看"會盟"因此擱淺，有人提出折中方案:推舉臧洪上壇領誓。臧洪舉孝廉出身，原係廣陵太守張超的功曹。功曹之職，等同時下助理。臧洪見諸侯共推自己，沒有婉辭，即升壇歃血盟誓。他首先宣讀了討董義士名單，然後慷慨激昂，聲情並茂領誓："凡我同盟，齊心戮力……有渝此盟，俾墜其命，無克遣育。皇天後土，祖宗明靈，實皆鑒之！"
將"有渝此盟，俾墜其命，無克遣育"翻譯成白話文，就是"如果違背這一盟誓，不得好死，斷子絕孫。"這在當時，算是至高無上的毒誓了。說其至高無上，讀者可將"桃園三結義"中的"不求同年同月同日生，但求同年同月同日死"之誓作番比較，即可窺知輕重。
盟誓完畢，十一路諸侯就呼啦啦地振臂高呼："弟兄們，沖啊，揍那狗日的董賊永世不得翻身！"沖鋒口號喊得像天上滾雷般響，攻打董卓的"雨滴"卻像"貓尿"般細。雖然雙方有過幾次"局部戰爭"，但始終消滅不了董卓。如果沒有之後司徒王允巧設"離間計"，通過呂布之手除掉董卓，也許參於"酸棗會盟"的諸侯中，還會有人選擇臣服董卓哩。
於是涉及到一個"迷信"問題：盟誓中不是說"斷子絕孫"嘛?好，那就來看看，違反盟誓者的後果。需要說明一下的是，由於曹操、劉備等"七路諸侯"，事實上並沒參加"酸棗會盟"，因此本文也就不管他們的斷子絕孫問題了。