萬曆三十六年三月。
瀛王府向下發布了第一道王命，稱《移民令》。
凡瀛王治下軍民，不分籍貫不分戶籍，願意舉家遷移瀛州種植農作物者，戶賜安家費五至十兩不等，戶賜大型牲畜一頭，免費贈送農耕用具。賜地人均二十畝，若拓荒有多，以實際開墾畝數為準。三年不征，而後年征糧稅十抽二，無其他任何雜稅無徭役。種植桑茶棉麻亦同此例。
凡瀛王治下軍民，不分籍貫不分戶籍，願意舉家遷移瀛州興辦鹽場，木場，磚瓦場，采石場等諸般產業者，免費贈送經營場地，王府以泉州行價收購其產出。稅率十抽一至十抽三不等，具體稅率以所從事產業為準。
這是一份隻針對瀛王領地的一份政令，而且是以自願為主，在澎湖同北塘兩地頒布。
現在，我手中隻有北塘兩個莊子，前來澎湖時，農戶該來的已經來了，剩下的不強求。
所以，這份政令實際上是針對士兵和工匠的。
我的兵，都是募兵，稱雇傭軍也可以，沿河各省軍戶都有。
朝廷不給啊，我隻能自己想辦法。至今，朝廷當初承諾的船隻同募兵費用還欠著我少半呢。也懶得要了，同他們耗不起。
願意拿命來換銀子，家裏定是不富裕的，定是有人願意前來的，隻是不好確定比例能達到多少。
工匠，同樣如此，但他們有一技之長，相比於開墾土地，顯然會傾向於開辦工坊，因為利潤更加可觀。
而開發瀛州，建房修路所需要的物資不要太多，自己辦工坊顯然是不劃算的，若能有私人來經營，將是絕佳的助力。
具體能有多大作用，誰也不敢確定。
隻能眼巴巴的等著看政令頒布後的反應。
但我以為這份政令的意義重大。
它實際上取消了戶籍限製，什麼匠戶軍戶鹽戶的限製沒有了，完全自由。隻是不能明說，能聽懂的也就懂了。再者，它做到了攤丁入畝，官紳一體納稅，而且還更進一步，沒了苛捐雜稅。
兩件事，沒有一件是朝廷可以做到的，神仙坐在那個位置也不行。
就說這軍戶，取消軍戶就是在動軍官的命根子，尤其是那些有爵之家。而取消匠戶鹽戶，就是在觸動所有達官顯貴的錢袋子。至於讓達官貴人納稅就更不必說了，觸之必死。
有人說我大清做到了，其實沒有。
八旗駐進皇城，漢人無權進入，各省遍布滿城。而他們的土地，自然也是不會納稅的，法律也是單獨的一套。說來說去，隻是把蛋糕從東家搬到了西家，從此西家低人一等，全都是奴才。
所以我隻能逃出來，跳出那個圈子，在瀛州怎麼折騰也觸犯不到他們的利益。這已經是將危險降為最低的一種辦法。指望著他們自己革自己的命，癡人說夢罷了。
在《移民令》下發的同時，一封奏本也在去往京師的路上，《瀛州移民疏》。
這奏本也是關於移民的，但說的比較簡略，隻說若有流民或者災民需要安置，瀛州願意接收，懇請皇帝恩準瀛王府同各州縣接洽。若恩準，請傳抄邸報。
隨奏本一同送京的，還有各色禮物。
敬獻給皇帝的禮物：豐臣秀吉的佩刀三光日月，三幅倭鎧，兩幅日風仕女畫作，一把日式象牙折扇，一封戰報。
敬獻給皇祖母以及皇後的禮物：燕窩、珍珠粉、海參、鮑魚等保養滋補品。
除朱老三之外，皇親也各自送了些。
人走，但茶不能涼。
尤其是我那皇帝老子，每次求他點事，我這個做兒子的總要送些好處，這父子關係，簡直反著來。
這封奏疏，內閣沒有理由不同意，大明已經人滿為患了，如何安置流民已是令朝廷官員最為頭疼的一件事。而皇帝，見了禮物總要給幾分薄麵吧。
至於瀛州處理政務機構，暫時也不急，沒有民管理個啥啊，就幾個老倌去慢慢商議吧。
不過軍政同貿易，卻被我徹底梳理了一遍。
按著皇帝旨意，王府下有三個千戶編製。
應設衛指揮使一人，副指揮使一人，指揮同知兩人，指揮僉事兩人，千戶三人，副千戶三人，把總以下若幹。