在古代,曾有人溺水。
當時,人給救上來,是鼻息皆無的。
按道理,這就是死了。
不過有一個人,用一頭驢,就把溺水者給救了回來。
他的手段十分簡單。
就是把人,臉朝下,放在驢背上。
帶著驢子走一段路。
這一路的簸箕,把人肚子裏,肺裏的水,給晃蕩了出來,這就給救活了。
這當然不是絕對的。
主要是人沒死透。
原本陳青卓是不可能得救的。
但是,奈何,出手的是劉醒非。
隻要有可能,劉醒非可產想自己的記錄有問題。隻要有可能,他總是要把人給救回來的。如果不是他帶隊,那怎麼死的,和他又有什麼關係。
可是,誰讓他帶隊的。
別以為朝廷很寬大,其實是有很嚴格的內部審核條例的。
劉醒非別看給了高位,其實是屬於觀察對象。
就算日後解除了觀察,也是留意目標。
他這樣是要建立檔案的人,沒事自然皆大歡喜,可有了事,就要進行清算了。
比如說劉醒非過去土中客的背景,就足以被揪出來批鬥了。
所以劉醒非不敢犯錯誤。
有些事,責任可能不是他的,但有一口鍋,它又黑又亮的擺在那裏,怎麼辦?總有一個人要去背起它的。
好在劉醒非出手算厲害的。
走了大約不到一刻鍾時間。
陳青卓就哇地吐出來一大灘子的水。
感覺得有二斤。
這水一直在胸腹中,一吐出來,也就好了。
她就像個困獸一樣,發出嘶呼的呼吸聲。
心跳重新複蘇,人又活過來了。
孫佳玉一跳三尺高,整個人撲過來。
“哎呀,陳姐,你終於活過來了!”
“這都能活過來?”
“是沒死透吧,所以給隊長救回來了。”
“這都能給救回來,我們這一路就不怕有人生病出事了。”
“呸,不要亂說話,好不的靈壞的靈。”
郭教授高興的全身都在發抖。
這是既不用擔責任,也保住了手下人性命的喜悅。
“太好了,小陳,你終於沒事了,小劉,你是怎麼做到的,我一直以為這事是運氣,沒想到你真的把人救回來了,你一定是有什麼原因,才這麼信心十足吧。”
劉醒非笑了一下,他把陳青卓放在地上,又一個眼色,讓夏元儀給陳青卓快點穿鞋襪。
看到夏元儀已經動了起來,他這才淡淡地說道:“一個人停止呼吸,有三種情況,一是假死,一是半死,一是真死。假死是看上去死了,其實身體機能仍在,哪怕你不救這個人,他自己也會慢慢好轉起來的,有一些人甚至專門刻意追求這種狀態,土邦國就有一些人,專門研究這個,挺神經病的。半死呢,是人是死了,但沒死透,身體都停止了工作,可仍然有一股生氣於內,隻要激發這股子生氣,就能重新把身體激活,人就又能活過來了。有一些曆史上的假死丹藥,就是這個理兒,還有就是真的死了,哪怕屍體看起來再新鮮,再怎麼的栩栩如生,但死了就是死了,是不可能再活過來的。陳青卓同誌就是第二種情況,她死得時間比較短,沒有真正死透,又是溺死,身體保持十分完整,這才能給救回來,還是有了一點運氣的成分,沒什麼大不了的。”
劉醒非說是走運,看運氣。
郭教授知道,這是真本領。
但這種事,人家不想宣傳,肯定有自己的道理。
其實,很簡單的。
自古醫者不好當啊。
在中土曆史上,當醫者,其實品位不高。
權貴看病往往是看好了有賞,看不好死。
但哪有人就一定有把握給人看好的?
就算真心的給人看病,也有可能遇上真正的不治之症。
那怎麼辦?
同時醫患之間也難以建立信任關係。
有個醫生跟患者說你這病要開顱,就是把頭殼打開了,才能治。
殺。
有的醫生說你這病很嚴重,現在不治以後就沒關係了。
滾蛋,我信你個錘子。
有的醫生說你女兒懷孕了,要早做準備。
給我亂棍打出去!
好嘛。
仗著自己有權,不把醫者的話當回事,還把醫者當成了出氣筒。
你說這當醫生的地位高嗎?
大羅時期。
有一個貴人,病了,要死了,幹脆就不吃湯藥了。
因為這個人知道,他要是這樣死了,這醫生也是要死。