真是失火了？！
劉瑁後腦隱隱作痛，逐漸理清了現實與夢境的區別，趕忙從床榻上跳將起來，正撞在祝龜的胸膛上，隻聽得“咚”的一聲，劉瑁吃疼不過，又被重新的彈回床榻，摔到了竹枕上。
“叔寶，這……對不住了，摔到哪了麼？”黑夜中不見五指，祝龜仍是清楚的明白這是怎麼一回事，急切的探過身子詢問，隻是動作上輕緩小心了許多。
劉瑁揉揉撞得不輕的前額，苦笑一聲，擺手道：“不妨事，外頭是怎的了？”
祝龜見劉瑁未傷到口鼻，放下心來，道：“我也不清楚，也是剛聽得門外響起救火聲。”
“哦，”劉瑁按了按昏昏沉沉的腦袋，許是想到了在孟津渡那一夜的驚險，壓低語音噓聲道：“莫非又是賊人？”
心下略一思索，又向外看了看，祝龜才輕聲道：“應該不是！此地不比那孟津，乃城中，若是賊人絕不敢鬧出這麼大的動靜。”
劉瑁在黑暗中點點頭，束好衣袍正要與祝龜出去看看，門上又傳來一陣略帶急促的叩門聲，緊接著一句輕柔的女音響在耳畔：“兩位公子，速速起來，外頭似乎走水了。”
尹小姐！一路同行，這柔美的聲音對於劉瑁與祝龜而言，自然是再熟悉不過了。不便請教芳名，一月下來，幾人都是“公子”、“小姐”相稱，這樣也有個好處，為戴著帷帽的尹小姐又增添了幾分神秘的美感。
房中兩人應了一聲，將隨身攜帶的包囊係在腰間，快走幾步將門打開，正見尹小姐身著素色長裙，依舊戴著帷帽，焦急的等在門外。劉瑁趕忙道：“尹小姐可知外頭發生什麼事了？”
“小女子也不知，但聽得往來仆僮說，走水的地方似乎是離此一牆之隔的鄴縣驛置。”睡到夜半被呼聲驚醒，尹小姐顯得有些不安，語音微微顫動。
劉瑁已聽祝龜分析過，外頭應該不是強賊作亂，遂安慰道：“不必驚慌，有吾等二人在，定能保得尹小姐周全，不負吳世叔所托。”
尹小姐聞言，大為感激，斂衽施禮道：“多謝二位公子了。”
想到在孟津時，自己見三女遇險也未搭救，劉瑁臉上不禁泛起一絲微紅，為了不使自己尷尬，忙招呼祝龜與尹小姐帶好行李，出門去觀瞧一番。若是旁的小事，劉瑁卻也不想去湊熱鬧，出門在外，多一事不如少一事。可方才聽尹小姐說，走水的地點正是下午才造訪過的驛置，多少是太巧了些，也不知那肥胖的驛吏是否在衙署中留宿，若是那份公函出了紕漏……想到此處，劉瑁不禁又加快了腳步，急匆匆的踏出門去。
街上人潮湧動，呼聲鼎沸，好不熱鬧。有澆水滅火的，有提桶挑水的，有奔走相告的，有急聲示警的……土木壘砌的驛置已被燒得麵目全非，許是年久失修，承重的房梁被火一燒，皆是塌了下來，本身不大的驛置垮作一堆，木頭在火焰的侵蝕下發出“劈哩啪啦”的哀鳴。熊熊烈火伴著冬季的幹燥晚風，越燒越旺，將驛置與街邊救火的人群硬生生的隔開了，急得要衝入驛置搶救公文符印的驛吏直跳腳，大呼“造孽”。
天竺的佛教從後漢初年正式傳入中原，為人信奉，漢明帝甚至在京都雒陽修建了一座白馬寺，故時人將佛陀用語也用得十分精熟。“造孽”本是佛家因果報應之說，今生作惡，來世遭報；現時作孽，日後遭報。可坊間俚語卻是不然，民眾常在身處逆境時喊上一聲“造孽”，說的是前世作下了惡，今生才如此不順，此舉倒是聰明，把自己的責任推得一幹二淨。
劉瑁抬眼看去，隻見那幾名驛吏皆是衣冠不整，戰栗不安，口中哀嚎怒喝，不堪入耳。幾人皆未著公服，若不是口口聲聲喊著公文符印之類，哭天搶地的後悔不迭，誰人也想象不出這竟是身在郡中首縣，吃喝皆由朝廷供給的一幹吏員。可這幫人身材或是勻稱，或是消瘦，竟無一人長得肥胖！
瞧見祝龜投來的擔憂眼光，劉瑁也是滿心焦急。都這麼長時間了，那胖驛吏還未出現在人群中，要麼是困在了驛置，要麼便是假冒的了！不論是哪一種，都是難以接受的。這場大火，燒得如此迅猛，卻未波及周邊，再配合午後的事情，實在是太蹊蹺了些！難道是被太平道中的人發現了？或者，那胖驛吏便是太平道的信眾，放把火燒了驛置，引起大家的注意，自己已是攜帶著公函遁去了？眼見湧入街頭的巡城士兵越來越多，劉瑁愈發擔憂，若是胖驛吏如自己所想，此刻城防空虛，他大可騙開城門，將公函交到太平道教徒的手中，甚至直接向張角告發朝廷的密謀……劉瑁不敢再想，雙目直直的望著趕來撲火的士卒們，但願能找到那份原封不動的公函，推翻自己的一切猜想。