藍風聽了波尤比的話看向四人頭頂所帶的帽子，雖然不知道波尤比是怎麼判斷出來的，但是按著剛才波尤比所說，那個領頭的的確和其他三人的帽子圖案不一樣。
藍風看著眼前的四個陰陽師進行準備的動作，向波尤比問道：“你知道他們的都會什麼？”
波尤比想了想說道：“根據局裏麵的相關文獻的記載，陰陽師極為擅長陰陽術。”
“陰陽術？”
波尤比點了點頭說道：“在日本古代，陰陽術一直都是很盛行的法術。當時的人們常常請陰陽術士來為他們祈福、除靈。而陰陽師最為擅長的就是其中的使役式神之術和五芒星咒術。
所謂的式神就是被人類操控的超自然生物。式神的種類相當多，等級也很繁雜。某些靈力高深的式神是代代相傳的，比如父親去世之後，他的兒子或者弟子便會自動得到操作式神的權利和能力（比如前鬼、後鬼、留鬼都是這一類的式神）。目前日本國內的幾大陰陽師家族像安倍，土禦門這些都有流傳已久的家族式神。
在式神中犬神和犬鬼，是地位很高的一種。有些術者甚至是被它們操控的。
式神中的犬神：靈力高強的神物以犬的姿態出現，便被稱為犬神。一般用於保護主人，不受妖魔侵害。某種特殊情況下，也可以將其殺死，血祭靈咒，已達到彌補術力不足，提高法術威力之用。
而犬鬼則是：妖力高強的魔物以犬的姿態出現，便被稱為犬鬼。用處與犬神基本相同，但危險性卻更大於犬神。萬一主人本身的靈力無法壓製它，便有可能被它吃掉。由於是魔物的關係，血祭的威力會比犬神高，但發生逆風的可能也大得多。
至於逆風則是：指法術失控，反噬其主。靈力比較低的術士使用高深的咒文則很容易產生這種現象。輕者受傷，重者死亡。
至於另外就是陰陽師家族中流傳下來的百鬼夜行圖當中的式神和陰陽師臨時召喚而來的靈。
而五芒星咒術雖然是咒術的基本，但很有威力。普通的五角星是其施術符號，咒文是“臨兵者鬥皆列陣在前”可以用於加強封印的力量，也可以用於攻擊和召喚式神。”
“他們還能臨時召喚靈？”
聽了藍風的問話，波尤比點了點頭說道：“陰陽師將靈大致分為兩類，一類是遊浮靈，一類是地縛靈。
遊浮靈是死去的人，不相信自己已經死了，或者對世間還有留戀，便會變成遊浮靈在人間遊蕩。很容易被術者召喚來當作臨時式神操縱。這就是陰陽師能夠臨時召喚而來的靈。
而地縛靈則是死去的人，對某一個特定場所有深厚的感情或者意念，其靈魂便會在那裏逗留不走，完成死者為完成的願望，也就是我們常說的鬧鬼。一般來說，除靈師對付的都是這種靈。藍大人，其實對麵的英靈本質上也算是地縛靈的一種，所以馬古素找陰陽師前來可以算是找對門了。現在就是看這個領頭的陰陽師實力夠不夠了。”
藍風點了點頭，看向已經準備完成四個陰陽師，而不咯門口的英靈也已經凝聚完成。
或許是之前馬古素給這四個陰陽師描述過這些英靈的厲害，所以為首的陰陽師直接祭出一幅畫卷，隨著畫卷的緩緩展開，畫卷上麵所繪製的妖魔好像是蘇醒了一般，在陰陽師麵前凝聚。
波尤比看著陰陽師祭出的畫卷說道：“藍大人，這就是陰陽師一脈家傳的百鬼夜行圖，就是不知道這個陰陽師是哪家的，不過能拿出百鬼夜行圖來，想來也是日本有名的家族。現在就是看這個陰陽師的實力如何了。”