我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦？
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變；
和有情人，做快樂事；
別問是劫是緣。
我在納木錯湖畔讀你，情歌王子倉央嘉措。
洗盡浮塵，與聖城拉薩依依惜別，才有機會全身心地融入美麗的納木錯湖畔。她純潔、柔和、寧靜而又安詳，令流連在她身畔的我頓時忘卻人間的浮躁與喧嘩。
納木錯，藏語是“天湖”的意思。相傳天湖的水是來自天宮的瓊漿玉液，天湖也是天宮女神們的一麵寶鏡。
曆史在這裏被沉澱，時間在這裏被定格。納木錯，這一回，不用在夢裏，我終於可以近距離一睹你的芳顏。站在湖邊，我將一把寄托著希望的青稞撒向湖麵，藏族阿媽告訴說，隻要心中有希望，這麼做了，就一定會實現。
靜靜躺在納木錯湖邊光潔細小的鵝卵石上，任湖麵上掠過的微風攜著清新的空氣充斥周圍的每一寸空間。遙望遠方，亙古連綿的群山像威武的衛士，靜靜地守護著天湖。皚皚的積雪似一條潔白的哈達飄落在黛墨色的山頂。與雪山相連的白雲在一碧如洗的藍天襯托下，宛如草原上正在安靜吃草的羊群，一眼望去竟一時分不清哪是積雪哪是白雲。巍峨的群山因那皚皚白雪陡然間變得莊嚴而肅穆，那是藏族人心目中的神，是神靈的化身。眺望白雲掩映下的雪山，再看身邊頂禮膜拜的藏民，一種對大自然的敬畏之情突然溢滿心中。
納木錯的天很藍，藍得通透純淨，沒有絲毫鉛塵的痕跡，藍得心中再也容不下半點的欲望雜念。藍天一望無際，像浩瀚的大海將渺小的你包容其間，狹小的心胸在這包容中也漸漸地釋然，漸漸地包容一切，漸漸地和納木錯的藍天融為一體，愛恨情仇在這裏消融殆盡，世間的一切美好在被演繹得完美而和諧。
納木錯的雲潔白如雪，每一絲，每一朵，每一團，在陽光的透視下都散發出一種聖潔的光芒。仰望空中的雲，猶如畫家用飽蘸了白色顏料的筆，在碧藍的畫布上輕描淡寫留下的印痕，沒有千奇百怪的變化卻顯得言簡意賅。
水是納木錯的靈韻所在，雪山、藍天、白雲仿佛都是為了天湖的存在而存在。晶瑩剔透的水，看不到一絲一毫的雜質，在陽光的輝映下閃爍著細碎而神秘的波光。湖麵上，雲和雲的倒影連成一片，靜靜地構成一幅重疊的畫麵。
布滿納木錯水邊的，是經曆了不知多少年風雨和湖水洗禮後，蛻變成的充滿靈氣的鵝卵石。那細小的石子仿佛被賦予了生命，每一顆、每一粒都呈現著形態各異的花紋，向世人昭示著它非凡的曆史和獨特的魅力。
四周還是那麼出奇地靜，在這裏竟有種時間停滯的錯覺。腦子裏除了眼前一泓幽藍的湖水、遠處的皚皚白雪、藍得純淨如洗的天空和連接天水的白雲外，似乎什麼也不會想，什麼也不用想，一切都變得單純而透明，簡單而快樂，一種心靈被濯洗後的輕鬆和愉悅緩緩地在心間流動。
伴著潺潺流水和牛鈴聲，塵世在身後於不知不覺中漸漸隱退。兩岸的雪峰托起藍天白雲，倒映在碧透的納木錯聖湖中。人在其中，仿若畫中，我不禁變得心曠神怡，對著幽藍、寧靜的湖水高歌歡笑起來。虔誠的信徒們搖著轉經筒一聲不響地走在湖畔，看都沒看我一看——顯然，他們對於像我這樣初來乍到的遊客的大驚小怪早已習以為常。望著那些信徒，我不禁想起關於納木錯的一個傳說。傳說中，納木錯是帝釋天的女兒，而她身後的念青唐古拉山脈則是她溫柔而多情的夫婿，他們和人世間所有的夫妻一樣，同樣有著各種各樣的喜怒哀樂，在時間的長河中不斷演繹著令人扼腕的悲歡恩怨。現在，我無法想象這對夫婦的感情是怎樣在雪雨風霜中曆久彌堅的，但卻可以看得見倉央嘉措流連在湖畔梳洗他的一往情深，驚起一堆浪花，羞了曾對妻子犯下不可原諒過錯的念青唐古拉的眸。
我久久地沉浸在神山聖湖的夢境裏，思緒跟著白雲在湖中遊蕩，真想長久地陷入其中，不再醒來。是一個喇嘛的腳步聲驚動了我。我起身笑臉相迎：“紮西德勒！”喇嘛也微笑著回應。我的目光從喇嘛的身後望去，念青唐古拉山因了納木錯的襯托顯得更加雄偉磅礴，而納木錯因為念青唐古拉雪峰的倒映也愈發嫻靜動人。我靜靜端坐湖畔，目光在那個手舉經筒，繞著瑪尼堆走過的喇嘛身上小心翼翼地遊走，用心感受著大自然最完美的境界，生怕自己的一個莽撞舉動驚了神山聖湖依舊地老天荒的夢。
喇嘛的身影最終消逝在天盡頭，我緩緩起身，悄無聲息地立在一個供奉著刻有藏文“六字真言”的犛牛頭骨前，輕輕挑開夢帷的一角，再次虔誠地翻開《倉央嘉措詩集》，聽三百年前的他彈奏起一首空靈哀婉的絕響。
你追著時光的尾翼，穿越三百年的韶華，重又現於紅塵世間，尋尋覓覓，要把那娟娟紅顏握於你的手心。你轉過念青唐古拉山脈，轉過納木錯聖湖，叩長頭於山路，上下求索，不為朝覲，隻為能與你的瑪吉阿米邂逅於天涯海角。
現在，你步履從容地走進佛殿，在青燈古佛處苦苦乞求。你決心給自己的故事來個結局。你知道，再刻骨銘心的故事，隻要你有勇氣決定給它結局，隻要用一支筆，輕輕把幻想劃掉，忘記也不會太難。生活會繼續，是因為終將會有另一段故事，有高高在上的佛祖，讓你想牽起他的手，走後麵的路。其實你也知道，想要忘記隻是自欺欺人，盡管你活佛的身份注定你不得不將她忘記。你找不到不繼續不堅持愛下去的理由，你很害怕，你怕和她的愛情終將隻是一個美麗的印跡；你怕走入佛堂的你注定再也走不回她的世界；你怕她會離你而去，但更害怕心底的夢會徹底破滅。你知道她注定不是你的，雖然你被那層美好幻想的紗蒙了很久，但夢終有醒的一刻，那畢竟隻是一個曾經的夢而已啊！一切都該結束了，你輕輕告訴自己，結束了，是的，結束了。
我問佛：為何不給所有女子羞花閉月的容顏？
佛曰：那隻是曇花一現，用來蒙蔽世俗的眼，
沒有什麼美可以抵過一顆純淨仁愛的心，
我把它賜給每一個女子，
可有人讓它蒙上了灰。
我問佛：世間為何有那麼多遺憾？
佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑即遺憾，
沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。
我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？
佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的，
多數帶著這種殘缺度過一生，
隻因與能使它圓滿的另一半相遇時，
不是疏忽錯過就是已失去了擁有它的資格。
我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握該怎麼辦？
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變；
和有情人，做快樂事；
別問是劫是緣。
一代情僧不是佛。有人如是說倉央嘉措。我卻無法那麼篤定。佛性亦是一種天性，在人誕生之時就已根植。
佛是過來人，人是未來佛。在這裏閃過天機。其實這就是禪心。
這裏的愛，更像是一種信仰，一種意誌，一種固守，不因人事而變遷，不因流年而凋落。與有情人，做快樂事，別問是劫是緣。付出是一人的事，與他人無關。對風、對月、對春、對秋……對所有喜歡留戀的，付出，而不求回報，有時，你亦無法要求回報。
這也許是遺憾，但誰又能不留下遺憾？人生就擺在那裏，不會長一分，亦不會短一分，得失就行走於其上，來來回回，相見的次數也就那麼多，隻在於你能不能放下。