佛國為達摩祖師所創，屬於九龍地界之一。
而在佛國之內，根據對佛法的不同理解，分為八大法門，即天門、地門、光門、慈門、空門、修門、法門，密門。
其中天門承禪宗衣缽，主張修習禪定，以覺悟眾生本有之佛性為目的。
而光門則承淨土宗衣缽，淨土宗又稱蓮宗，以信、願、行為三大綱宗，十分強調阿彌陀佛大悲願力的重要性，以自身信願持名的力量與佛的慈悲攝受之力產生感應為立宗之本。
達摩金光塔隻是佛國的入口，佛國之內八門實為一體，以結界連接。
雖然八門僧眾較少互通，但對多聞蓮華來說，想要找到通往光門的結界並不困難。
穿過結界，來到光門的地界後，多聞蓮華一路打探無定河的所在。
“阿彌陀佛，你說的是牟呼婆羯洛婆大師殺四魔的那個無定河噢。聽過，聽過，這個故事在我們這裏可是家喻戶曉的呢。”
“位置？阿彌陀佛，誰知道呢，那麼久遠的事情，聽說那條河早就幹涸了。”
線索中斷，多聞蓮華毫不氣餒，隻是繼續向前，沿途向村落中年邁的村民打聽與無定河有關的訊息。
這一路走來，他發現光門的信眾明顯較天門更多，且無論男女老少皆口誦“阿彌陀佛”尊號，十分虔誠。
然而，當他接近光門中央地帶時，卻發現了另一種極端。
“阿彌陀佛！阿彌陀佛！”
“阿彌陀佛！阿彌陀佛！”
“往生！往生！”
不同於多聞蓮華剛到達光門時所見的欣欣向榮，這一帶的村落皆是死氣沉沉的。村內的信眾們喪失了對生活的熱情，跪在佛前苦苦哀求往生，尋死覓活，行屍走肉般的生活著。
“這……”此情此景使多聞蓮華想到了一些不好的回憶，他眉頭緊鎖，麵色越發沉重。
又向前走了一段路，多聞蓮華看見遠處一戶人家的院子裏聚集許多人，人群圍得裏三層外三層的，不知道是在做什麼。
“嗯？”出於困惑，多聞蓮華邁步踏入院中。
一開始，院中的村民並未察覺到多聞蓮華的到來，隻低頭念誦阿彌陀佛尊號。
而在人群中央的地麵，木質的門板上躺著一個渾身是血的中年人，他的腹部看起來像是被某種猛獸咬傷，此時獸口脫險，但那一身的傷勢若是不及時采取治療，恐怕支撐不了多久。
救人要緊，多聞蓮華來不及多想，身形一閃出現在重傷的中年人身邊。
“禪心納氣。”多聞蓮華催動內力，替中年人止血，穩固傷勢。
“啊，你是什麼人？你做什麼？快放開我的兒子！”中年人身旁的老人忽然發怒，衝多聞蓮華嚷嚷道。
“老丈切莫誤會，吾方才是在為令郎治療。”多聞蓮華解釋道。
“什麼治療啊！誰要你多管閑事！我的兒子受佛祖接引，馬上就要往生極樂淨土了！這可是我們全村的光榮。你這惡徒，為什麼要搞破壞！”老人麵露猙獰，手上青筋凸起，隨手抓過一旁荒廢已久的農具向多聞蓮華砸來。
“老丈？”多聞蓮華側身避過飛來的農具，心中滿是不解。
“令郎傷勢沉重，若不治療就會死去。吾看老丈汝方才麵帶哀泣，並非是對子女毫無感情，既如此又為何要阻止吾替他治療呢？”
“你懂什麼？！聖師講了醫藥都是雜修！做了雜修之事，死後就不能往生了！我可憐的兒子，明明離往生極樂就差一步，卻被你這惡徒毀了！”