第16章 蒙騏(2 / 2)

之前是有過這樣的戰役,前朝有一個國家供奉的國師,一人守著沒有軍隊鎮守的皇城,十萬敵軍硬是不敢攻,隻能圍著等城內糧草斷絕,等城內嘩變逼國主投降。最後城內貴族們架著國主走出城門降了,而國師看到此景沒殺一人,隻是心灰意冷的離城而去,敵軍甚至還讓出路,以厚禮相送。算起來,那個國師還是靳淵的師祖輩。

“那我給你起個名字吧,以前和父親打漁時,總會有一隻大白鳥跟在我身邊,父親說它是鸛,不如以後我就叫你小鸛怎麼樣?”

少年想了想:“那個大白鳥知道我用了它的名,會不會不高興?”

“沒關係,它不在了。”李婉兒有些失落:“有一次我把一缸壞了的魚給它吃,最後父親說它被撐死了。”

樂華鄲二人:“…………”

靳淵對樂華鄲說道:“你讀的書多,給小兄弟起個名吧,進了城與人打交道,少不了一個名。”

樂華鄲輕笑說道:“好,我一管到底。小兄弟食量大,天運罕見,起個瑞獸的名吧。食百獸,龍不能用,百獸之長的麒麟倒是可以。古籍記載,應龍生建馬,建馬生麒麟,有麒麟是龍孫子的說法。麒麟是雄為麒,雌為麟,亦稱騏麟,不如就單拿個‘騏’作名。”

其實也有古籍記載,麒麟是四大靈獸,排名並不在龍之下。但龍是帝王象征,這種說法已經不再被貴族認可,連考取功名的書生也不在明麵上談論這種說法。

“名有了,姓呢?”靳淵認可了以騏為名。

“小兄弟剛下山沒多久,從小都是住在山裏。這附近有名的山就是‘雲夢山’,這座山住過一位聖人,剛好我們又是在王莊相識相遇,就以‘王’字為姓吧。”

“你說的那位聖人可是隱居山穀,將天下置於棋局,門下之徒出將入相,左右各國存亡的那位?姓可以,但冠以這種說法是否太過張揚?”靳淵覺得少年跟聖人住在同一座山,就用聖人之姓,這種說法對一個山野小子來說,會讓別人感到是個玩笑,有的人可能還會認為少年不知天高地厚在自詡聖人。

樂華鄲點了點頭,也覺得這說法對一個山野小子抬得高了些:“那就換一個說法,這雲夢山別稱‘雲蒙山’,龍從雲,取‘雲’字高了些,就以‘蒙’為姓吧。追溯蒙姓源流也到三皇五帝時期,以這種說法不至於抬得高,但論起源流也不低了。”

“蒙騏。”

靳淵念了一遍向少年問道:“那以後小兄弟就以‘蒙騏’為姓名如何?”

“好。”

少年點了點頭,在山上用不著姓名,可山下不同,有人給起一個名字,挺好。