正文 第22章 性文化課筆記(2)(1 / 3)

今天下午上的是性文化課。根據大家的要求,從這一周開始,更多地和同學們相互交流。今天我給大家取的題目是很基礎的:大學生談戀愛的利與弊。我把它分為幾個小問題:我們為什麼要戀愛?你為什麼不談戀愛?大學生談戀愛有什麼益處?大學生戀愛有什麼弊端?

在同學們談論的時候,我順便問他們是否戀愛過或正在戀愛,他們起初都不好意思。我說,這不是思想政治課堂,這是學術,是我們嚴肅地討論人生重要問題的課堂,你們的談論一定要真誠。真實,要直麵你們自己的靈魂。很多同學告訴我正在談戀愛,也有很多同學告訴我他們為什麼沒談戀愛。

今天僅僅是一個開始,我盡量讓大家都講講自己的感受,而我隻是引導,並盡量隱去。我很想像蘇格拉底那樣讓他們自己去發現知識、真理,並自願去學習。當然,最後我還是做了簡單的總結。關於總結,我在另一篇文章中談到,這裏就不涉及了。

晚上回家不久,就收到一位學生的來信,原來是前塵憶夢的。他是第一次來上我的課。以下是他的感想。

徐老師:

您好!聽了您的課我感觸頗深,收獲也很多。我惟一的感覺就是,大家既沒有很好地相互溝通,也沒有很好與你交流。這或許是出於害羞或是其他一些心理原因,但我認為這不是真正的原因。真正客觀的原因是,首先大家了解戀愛,愛情、婚姻、家庭,社會與性的關係的途徑和方式極為有限。其次是大家搞不清楚它們的真正含義是什麼,然後,大家對他們之間的關係尤其是性還處於一種很狹義的理解範圍。最後是由於傳統的觀念大家很忌諱“性”這個字。

在大學裏,我感覺首先學的不是文化,而是心理,沒有好的心理,就無法正確地麵對這個社會——這個心理包括學習、感情、戀愛,愛情、婚姻,家庭,社會,而這些無一離不開性(我覺得這才是真正的“性”),這樣的心理是否可以稱作“性心理”?正處於這個階段的我們,幾乎所有的人都不能逃避這個“性心理”,但是真正理解這個心理的人又有幾個呢?為什麼會出現這樣的情況呢?因為我們自始至終沒有樹立一個正確的觀念,我們沒有得到正確的引導,以致很多人走向了誤區導致嚴重的後果,後悔都來不及。

所以我認為,作為一名性教育社會工作者,應該首先確立的是性傳播,鼓勵大家樹立一個正確的觀念,其次才是性教育,教大家如何在這個正確觀念上做出正確的判斷。而這個傳播、教育的對象的主體首當其衝的應該是大學生。為什麼呢?首先,大學生的“性心理”影響著以後社會的“性心理”,其次大學生能普遍的自主地接受一個比較先進的思想、文化,最後,大學生的“性心理”代表了社會普遍的“性心理”,這對一位性傳播、性教育的社會工作者,提供了廣泛的素材與教育材料和經驗(暫時能想到的就這麼多了)。

您的工作應該從主體抓起,給大家一個比較自由的交流、谘詢的平台。因此我強烈建議你建立一個關於大學生“性心理”的網站或論壇。或許你的工作很忙,但是可以從本校開始搞起來。雖然學校的條件不是很好,但是我認為一定會受到絕大數同學的歡迎,以至越來越多的學生關注它。

我這個想法在我上大一的時候就已經產生了,因為那個時候的我隻感覺很無助,一直為沒有人幫助我而苦惱。同樣的,現在也有許多跟我以前一樣的狀態的入,雖然我的專業知識差了很多,但是我也想幫助他們走出這個誤區。隻是一直沒有機會,但是我覺得現在機會來了,這個想法我覺得也是可行的,所以我就跟您提出來了。

希望您能好好考慮一下。

由於他不知道我們前麵講了一些什麼內容,所以他說的雖然不客觀,也不知內情,但他是一個很認真的人,同時,他也道出了一些同學的心理。

不過,關於開設網站的事他可能不知道,我在新浪網上開有專門的大學生性心理谘詢熱線,可惜的是我沒時間去做這一工作,致使這一工作停滯不前。

第41講:大學生談戀愛的20個理由

當我講完人類史前史的性文明(人類的性崇拜、早期的幾種婚姻形式等)後,我做了一個調查。有很多大學生認為學到了其他課堂上根本無法學習的內容,這些內容讓他們驚訝,人類居然有過這樣的曆史?但也有幾個同學很失望,他們對這些知識不感興趣,要求我結合大學生的實際講講戀愛,婚姻、家庭問題,即如何處理身邊的很多問題。

我本來也是想在後麵的講課中重點與大學生們討論有關性、愛情、婚姻,家庭的本質問題及人類曆史和當今發生的各種兩性問題,但不講前麵的這些性文化史,後麵的內容是無法講解的。比如,我們必須要講現在的一夫一妻製,但一夫一妻製是怎麼來的,一夫一妻製之前有些什麼樣的婚姻形式,人類的兩性關係史是什麼時候開始的,等等,這些曆史若講不清楚,那麼後期討論任何問題都將回到這些講不清楚的曆史,很多論斷都將是無本之木,無源之水。在網絡上,有很多人說人類不需要婚姻,因為人類早期就沒有婚姻。這種說法得到了很多無知之士的支持(因為這些無知之士多是一些作家和寫手,他們的影響力還是很大的),但事實上,人類從有了兩性之後開始,也就是自人類誕生之日起,就有了一種兩性之間的關係,這種關係並非人們想象的那麼混亂。人類有基因上的製約(這一點,很多動物也有),有審美上的選擇(這是人類特有的能力),它們使人類在這方麵有了最早的禁忌。其實這禁忌也就是道德和倫理的開始。人類是經過一段群婚雜居的生活,但隨著社會化的進程,人類的兩性關係開始從家庭內部轉向社會,這也就是人類倫理道德逐漸形成的過程。為什麼會形成今天這樣一種婚姻製度?它是人類精神發展和社會化的結果。如果讓我們今天的人都回到原始洞穴中去,讓那些說人類早期沒有任何婚姻製度的人們去和自己的親人發生性關係,我想他們是不會的。人們為什麼不要婚姻?是因為人們的文化觀念和欲望所致,是道德的失敗和淪喪造成的。