說到辛棄疾的筆力多深，是刀刻也罷，血寫也罷，。郭沫若說陳毅，“將軍本色是詩人”。辛棄疾這個人，詞人本色是武人，武人本色是政人。他的詞是在政治的大磨盤間磨出來的豆漿汁液。他由武而文，又由文而政，始終在出世與入世間矛盾，在被用或被棄中受煎熬。作為封建知識分子，。對國家民族，他有一顆放不下、關不住、比天大、比火熱的心；他有一身早練就、憋不住、使不完的勁。他不計較“五鬥米折腰”，也不怕讒言傾盆。所以隨時局起伏，他就大忙大閑，大起大落，大進大退。稍有政績，便招謗而被棄；國有危難，便又被招而任用。他親自組練過軍隊，上書過《美芹十論》這樣著名的治國方略。有人說他是豪放派，繼承了蘇東坡，但蘇的豪放僅止於“大江東去”，山水之闊。蘇正當北宋太平盛世，還沒有民族仇、複國誌來煉其詞魂，也沒有胡塵飛、金戈鳴來壯其詞威。真正的詩人隻有被政治大事（包括社會、民族、軍事等矛盾）所時才可能得到合乎曆史潮流的感悟，才可能成為正義的化身。詩歌，也隻有在政治之風的鼓蕩下，才能飛翔，才能燃燒，才能炸響，才能振聾發聵。學詩功夫在詩外，詩歌之效在詩外。我們承認藝術本身的魅力，更承認藝術加上思想的爆發力。
有人說辛詞其實也是婉約派，多情細膩處不亞於柳永、李清照。
近來愁似天來大，誰解相憐？誰解相憐？又把愁來做個天。都將今古無窮事，放在愁邊。放在愁邊，卻自移家向酒泉。
《醜奴兒》
少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。
《醜奴兒》
柳李的多情多愁僅止於“執手相看淚眼”、“梧桐更兼細雨”，。真正的詩人，最善以常人之心言大情大理，能於無聲處炸響驚雷。
我常想，要是為辛棄疾造像，最貼切的題目就是“把欄杆拍遍”。他一生大都是在被拋棄的感歎與無奈中度過的。當權者不使為官，卻為他準備了錘煉思想和藝術的反麵環境。他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉。曆史的風雲，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛與恨的糾纏，知識的積累，感情的澆鑄，藝術的升華，文字的錘打，這一切都在他的胸中、他的腦海，翻騰、激蕩，如地殼內岩漿的滾動鼓脹，衝擊積聚。既然這股能量一不能化作刀槍之力，二不能化作施政之策，便隻有一股腦地注入詩詞，化作詩詞。他並不想當詞人，但武途政路不通，曆史歪打正著地把他逼向了詞人之道。終於他被修煉得連歎一口氣，也是一首好詞了。
說到底，才能和思想是一個人的立身之本。像石縫裏的一棵小樹，雖然被扭曲、擠壓，成不了旗杆，卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖，別是一種價值。但這前提，你必須是一棵樹，而不是一棵草。從“沙場秋點兵”到“天涼好個秋”；詩，是隨便什麼人就可以寫的嗎？詩人，能在曆史上留下名的詩人，是隨便什麼人都可以當的嗎？“一將成名萬骨枯”，一員武將的故事，還要多少持刀舞劍者的鮮血才能寫成。那麼，有思想光芒而又有藝術魅力的詩人呢？他的成名，要有時代的運動，像地球大板塊的衝撞那樣，他時而被夾其間感受折磨，時而又被甩在一旁被迫冷靜思考，所以積三百年北宋南宋之動蕩，才產生了一個辛棄疾。
2000年8月