出關後，呂尚華誰也不驚動，悄然離去，禦風而行，飄飄然，灑灑然，有幾分仙風出塵。
凡人肉體，是血肉之軀，很沉很重，而煉精化炁，卻是“斬赤龍”“降白虎”，****緊閉，將後天濁精返還先天之氣，斯時，氣盈身體，便會身輕如燕如鴻毛，呼吸吐納，禦空飛行。
大明朝疆域龐大，可呂尚華快如疾光電影，身形一閃，就是數裏開外，一路疾行，數個時辰後，便進入了大草原的汗國境內。
這一趟閉關，呂尚華收獲良多，從那塊人皇玉佩中獲得的殘留的信息，讓他明白了一點，上古煉氣士縱橫天地，所向披靡，最基本的原因就是“王”和“霸”兼容並蓄的修煉之道。
“王”是一種包容，無論神、仙、妖、魔、人、鬼，強大或弱小，它都是一視同仁，取之精華，棄之糟粕。這是一種大德，超於聖，近似於道，它浩然無窮，它悲憫眾生，不偏不倚，冷然在上，是故謂之“聖道”。
“霸”是一種秩序，代表著威嚴，無論天地眾生孰強孰弱，都要受到節製，遵守法則秩序。天地初開，萬物始生，莫不循著特定的法則規律，當有力量破壞時，就要將這股力量扼殺或毀滅，這是“天道”。
所以道家是無為無不為的，那些上古煉氣士，他們煉的是天地元氣，在他們眼中，這世間但凡可以修煉的都是天地元氣，哪有勞什子人、仙、神、妖、魔、鬼的區別？一個字概括．．．．．．靈！世間的一切是平等的，故有人皇製詔天地，萬靈各司其職的說法。
什麼仙靈之氣，神靈之氣，魔靈之氣，天地靈氣，陰氣，煞氣，地氣，等等，全屬於天地元氣的範疇，呂尚華修煉之時，統統吸得。
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汗國，就如同前世的遊牧國家，逐水草而居，是沒有固定的國都的，汗王就在一頂汗帳中處理公事。
呂尚華悠悠地經過汗帳，轉過幾座山嶺，直達一座拔高千米的巍峨大山。
這是汗國出名的聖山，據傳遊牧民族的祖先就是誕生在此，由天神派下來的，是長生天賜予這塊大草原的王者。聖山，除了汗王與汗國的大薩滿，閑雜人等一律不準靠近，更遑論登其上了。
呂尚華當然不會迷信這個傳說，他倒是知道，在這座聖山上，有一位坐鎮的修真者。
來到半山，一眼望去，懸崖峭壁，林木鬱鬱，一股清新的氣息撲麵而來，靈氣濃鬱十足。
山腰上有一麵湖泊，澄澈寧靜，湖麵粼粼，透徹可見，遊魚、石塊、沙子、水草，猶如隔著通透的琉璃，映入眼簾。湖水上遊，一張瀑布，懸掛在峭壁，瀑布傾盆，宛如銀河直瀉，撞在底下，濺起萬千水花。
好一幅精美的畫麵！置身其中，靈氣撲麵，真有一種超然脫塵的感覺。
“如詩如畫，想來仙境也不過如此了。”呂尚華慨然讚道，接而忽然高聲：“道友，客人來訪，何不現身一見？”
“前輩乃高人，駕臨敝處，歸元宗張先不勝榮幸，貴客請！”一位青衣綢衫的男子從壁洞出來，朗聲道。
這男子，劍眉星目，渾身冒著一股書生氣息，頗為文雅。
張先將呂尚華恭迎進壁洞，洞內極其簡陋，一床一幾兩凳，幾上放著一茶壺，五隻竹杯。呂尚華算是看出了，除了同是被打發到中州大陸的同門會來竄門外，張先這地方，那是鮮有人來的。
張先溫杯，燙壺，置茶，玩了一手沏茶的好手藝。他燙壺，並不生火，而是一手托著壺底，運轉真元，徐徐發功，收發由心，掌控如意。未幾，茶便發出一股濃鬱的清香，沁人心脾。
“晚輩魯莽，尚未請教前輩的尊姓大名，不知如何稱呼？”張先恭敬地斟了一杯茶水給呂尚華。
“貧道呂尚華，你喚我一聲道長便可。”呂尚華輕啜一口香茗，悠悠說道。
“晚輩這茶，用的是露水精華，采的茶乃是山之巔的雲霧茶，一年僅產三兩，沏的茶水，極為清香甘甜，前輩可請品嚐一下其中妙處。”張先頗為自得。
“茶，不僅是香甜的，它還是苦澀的。”呂尚華斜睨張先一眼，語氣不急不緩，平淡不波。
“道長說笑了，這茶水，晚輩喝了幾十年，是甘是苦，又豈會不知？”張先眉毛一挑。
“這茶生於山之巔，風吹雨打，烈日曝曬，性子當有一股凜冽，而露水苦寒，兩者混合，沏的茶，怎會隻有清香甘甜呢？”呂尚華淡淡道，“你沒喝出來，是因為你的口在喝，你的心卻從未認真品味，所以哪怕再喝幾十年，你還是一樣喝不出來的。”