5.將協同充實到核心價值觀中。協同，是員工職業發展的基礎。協同，就是齊心協力地去實現一個共同的目標。
協同，是為了有效整合企業資源，發揮一體化的效應，實現總體利潤、整體價值最大化。協同是人類的文化基因。人類社會是一個開放型的母係統，是有序循環的綜合體，這一係統的穩定和有序的基礎就是協同。離開了協同，人就無法生存。可以說沒有協同就沒有人的發展和整個人類的發展。經濟、社會發展的顯著標誌是分工日益細化、專業化、社會化成為必然趨勢，對協同的要求越來越高。協同的本質要求是著眼於係統整體效應的發揮和效率、效益的提高，同心同德，彼此配合，使係統的整體功能大於各部分功能的簡單相加。協同是對現代企業及其員工提出的不同於小生產者的要求，也是按照構建社會主義和諧社會的目標，構建企業和諧勞動關係的要求。
作為大型生產製造企業，寶鋼對協同有著現實的需求，協同文化在寶鋼有良好的基礎。寶鋼實行“集中一貫管理+社會化協作”的管理體製，強調要有穩定的上遊供應商、穩定的下遊長期用戶，以確保生產的穩定—“三穩”配套，就是協同。寶鋼還在內部供應鏈上強化協同。2002年開始，在寶鋼股份煉鋼廠、寶鋼國際實業公司和寶冶協力公司三家黨委指導下，由實業公司廢鋼供應中心黨總支、煉鋼廠運轉車間黨總支聯合牽頭，供應鏈上12個黨支部簽訂承諾書，共同開展了“手握手承諾、心貼心服務”黨內主題活動。黨支部建在“鏈”上，黨支部工作進入管理做人的工作，充分發揮黨員的帶頭和帶動作用，建立起生產運行一條龍的服務模式，解決了跨係統、部門、作業區之間，上下道工序一係列的急、難、新、險問題，為寶鋼股份9座大型轉爐、電爐保駕護航，實現了廢鋼供應無斷料、無事故、無響爆。
八鋼疆內煤的煤配比攻關體現了協同。時至2008年8月，八鋼2500立方米高爐已經生產了半年。疆內煤特別是艾維爾溝煤的焦炭，現行標準焦炭熱性能極差，配煤中疆外煤配比高達70%—80%，不僅造成成本高，而且穩定供應也成問題。國內曾有學者對艾維爾溝煤作過研究，結論是：“性質特殊，原因不明，生產大高爐用焦炭，艾維爾溝煤配比不能大於10％”。確保穩定供應和降低配煤成本，必須提高疆內及近距離煤配比。寶鋼研究院和八鋼的管理、技術人員組成科研項目組，製訂了詳細的試驗推進計劃。實施過程中，對每個環節反複論證。經過協同攻關，疆內煤比由原來的20％—30％逐步提高到了52％，配煤成本下降約500元/噸。
寶鋼將“協同”充實到核心價值觀中，具有必然性，體現了寶鋼文化創新的與時俱進，旨在在寶鋼文化中凸顯協同。這種凸顯，是實施寶鋼新一輪發展戰略的需要。寶鋼文化主線，不僅要由“誠信”來支撐，而且要由“協同”來支撐。
綜上所述，寶鋼文化是務實文化，是創意文化，是激情文化，是誠信文化，是協同文化。寶鋼人要求真務實，要富有創意，要充滿激情，要忠誠守信，要協力並進。
二）寶鋼文化創新意義的解說
江澤民提出的“三個代表”重要思想，把“始終代表先進文化的前進方向”，作為黨的先進性的重要特征和標誌。費孝通提出了“文化自覺”的理念，他說：“文化自覺，意思是生活在既定文化中的人對其文化有‘自知之明’”。任何時代的人們都生活在既定文化之中，這種既定文化包括本國的傳統文化和國外文化。對文化有“自知之明”是文化自覺的標誌，表現為對傳統文化和國外文化精華和糟粕的科學辨析和主動揚棄。而在對待優秀的新文化的問題上，則要像魯迅所講的那樣，“放開度量，大膽地，無畏地，將新文化盡量地吸取。”
寶鋼人怎麼做到文化自覺呢？寶鋼誕生和發展於中國社會，中國的傳統文化深深地影響著寶鋼。中國的傳統文化具有積極和消極的兩重性，其積極麵可以促進企業的現代化，而其消極麵必然會阻礙企業的現代化。彼得·德魯克指出：“發展中國家的管理人員麵對的一個基本挑戰是，在自己的傳統、曆史和文化中找出能發展管理的因素。”寶鋼生存和發展於國際社會，世界各國的文化也深深地影響著寶鋼。世界各國的文化也具有積極和消極的兩重性，其積極麵和消極麵同樣分別對企業的現代化起促進或阻礙作用。