裸婚之於中國人，總是有悖傳統的。新人們要想逃開婚房、婚宴、蜜月等——這些糾結了風俗、麵子、人情等太多問題的任務，並不是一件簡單的事。
男大當婚，女大當嫁，這婚嫁之事來得自然，操作起來就不是那麼簡單了。男男女女在結合之前要有一番衡量和比較，討價還價，貨比三家，商業上的規則這裏同樣適用。尤其女人，她的石榴裙固然迷人，可男人在單膝跪倒之前，恐怕還是要問問自己：我兜裏的錢足夠用來娶媳婦嗎？
結婚，對於男人和女人的意義就是不一樣。對男人而言，結婚是成家立業沿襲子嗣；對女人而言，結婚就是要籌劃好一生的衣食飽暖。於是，女孩子們一談結婚就開口要房，男人們買房似乎成了一件天經地義的事。經濟條件差的，買個小戶型湊合湊合；經濟條件好的，房子車子要齊備，蜜月旅行也不能在國內遊上麵打轉轉，婚宴酒店不是五星不體麵……
麵對女孩子們的這些提案，大多數男人們都會撓頭。這樣娶個媳婦就等於跟銀行簽了一筆十幾年的貸款合同，從結婚那天起，男人的負翁生涯正式開始了！為此，很多男人們發牢騷：不是男女平等嗎？在婚姻成本上，憑什麼男人出資買房、買車、辦婚宴就是天經地義？末了，總不免抱怨如今的女孩子們太現實，太物質。女孩子當然也不示弱：“鳥還曉得風裏來雨裏去的做個窩來吸引伴侶，有些男人哪，真是連鳥都不如。”
在這樣的口水論戰中，“先安家再立業”成了一個地地道道的悖論。男人若沒事業，要想安家真是困難重重，除非他能厚著臉皮做啃老族，而且有老可啃，否則這婚著實難結。如果有哪個男人碰到願意共同出資買房結婚的女孩子，那是幸運；要是還有女孩子願意和你裸婚，那簡直是中了大彩。當然，中大彩發生的概率還是很低很低的。
一次出差，火車上認識了一個1983年出生的小男生。27歲的他隻在高中有過一段無疾而終的朦朧初戀，然後就與女人絕緣，再沒談過一次戀愛。當時，他正在一家藥企工作，工資還可以，但在房價上漲速度幾乎可以和動車相媲美的今天，他那點工資真是杯水車薪。
“我又何嚐不想戀愛呢，可那高額的婚姻成本就像是插在我心上的刀，拔又拔不出來，想一想就讓人心驚肉跳。如果房價能跌一跌嘛，某種程度上來說，男人的結婚成本也就減少了……”
小男生憤憤地說，隨後又抱怨了一句：“現在的女孩子可真物質。”
其實，並不怪女人物質。女人天生是缺乏安全感的動物，總希望能在生活開始之前就籌劃好未來的一切，她覺得這樣才有安全感。而且，女人總覺得自己吃虧，嫁給誰都吃虧。於是嫁之前總是要衡量再衡量，想來想去就物化了一個東西來彌補，那就是所有外物中比較值錢的房子，以此作為自己的深度補償。沒有比女人更需要房子的人群，房子帶來的不僅僅是四麵都是牆的盒子，更多的時候女人可以在裏麵找到安全感，房子永遠不會長腳自己跑掉，比男人更可靠。
隻不過，女人在補償自己的同時，也犯了個大錯，那就是把自己的安全感建立在了所愛的那個男人的疲勞感之上。一位經濟學學者在文章裏說，人們結婚的目的是在於希望從婚姻中獲得最大化的收益。結婚的收益，應該側重於兩個人的互相照顧，或者獲得社會的“正常”評價和認可，由於規模效應而節約生活開支等。人們結婚與否，需要在婚姻的成本和收益之間權衡。如果男人背負的結婚成本過高，女人固然可以坐享其成，卻導致男人的生活質量急劇下降，這婚姻對他來說就成了一種負擔。
有些女人則比較聰明。她計算的婚姻成本不是房子、車子，而是這個男人的文化素質和修養。因為嫁給一個男人就是選擇了一種生活方式，文化素質和修養的沉澱會使夫妻的生活充實而和諧，不是男人的房子大、錢多、地位高女人就幸福。
值得欣慰的是，當今很多大城市中的適婚男女在結婚問題上的平等性越來越強，尤其是受過高等教育、職業能力更強的女人，在結婚時，越會主動地與男方分擔婚禮費用。原因無他，她們自信、自立，真正把婚姻當成一種“生活結合”，而不是簡單地把婚姻視為嫁漢吃飯。
所以，凡事不要總講些老規矩老套路，日子過得好不好，不在於結婚花銷貴不貴，若幹銀子買一個別人眼中的麵子，最後吃虧的還是結婚後過日子的小夫妻。如果男人沒錢結婚，女方適當承擔結婚成本，甚至裸婚也沒什麼不妥。好日子都是過出來的，物質，並不全是女人的婚姻靠山！