隻見吉馬戛用藏緬語朝著瞭望塔大喊著什麼，我猜應該是讓他們開門，我明顯看到守衛發現我們三個，然後用手指著我們，一種疑惑地語氣對吉馬戛說著，意思估計就是問我們是誰。
吉馬戛和他又說了兩句，那人居然沒開門，而是離開了。
吉馬戛有點失望，又喊了兩聲，灰頭土臉歸來，滿臉失落地對我們說：“各位稍後，那家夥不給我開門，去叫我們家族長了，咱們還是得再等一會。”
丁叔說：“不急不急。”旋即轉身給我們使了個萬事小心的眼色。
我問：“家族長，你們都是以家族為一個圈子嗎？”
吉馬戛點頭，說：:沒錯，我們家族長叫木千圖·卡桑。”
聽吉馬戛所述，木千圖是個一百零二歲高齡的老壽星，在寨子裏威望很高，他經曆了中國年代的變更。
獨龍族一直以來都是一個並不強盛的民族，人口很小，在以前雲南這裏，常年遭受外族欺壓，每年都要給他族土司進貢。
隨著祖國解放，百姓好日子也就來了，但是由於木千圖這一族習慣了那種世外桃源的生活，於是沒有被政府收錄戶籍，搬遷到了很偏僻的地方，記著以前去湖南張家界旅遊，導遊也給我們說過他們那裏的苗族也有很多藏匿在深山老林中，與世隔絕。
其實當吉馬戛說到這裏的時候我覺得很不合理，我認為作為公民並不影響他們過這樣的生活，反而可能會更加舒適，享受政府的諸多福利，後輩也能接受更好的教育讓族人強大，現在倒好，如今隻有吉馬戛等幾個人有些文化。
於是我就問：“吉馬戛大叔，你常年奔波鎮中，見到各色人情，莫不成你也這麼認為的嗎？所謂的世外桃源？”
吉馬戛猶豫了一下，他回答：“看你怎麼想了，要是讓小老板你看，這算嗎？”
他反問我，我反而有點為難。
為什麼為難？
因為我過慣了自己的那種跟隨時代步伐的生活，物欲橫流讓人很難自拔，但同時卻也向往他們這樣的生活。
我估計他們這些人也和我的思想一樣，真正擁有的都不覺得好，別人的卻總是最好的。
而每件事都有好壞，不能一概而論，人就是這樣，你再過於淡泊名利，隻要是人，皆必有所求，即使無欲無求，有時候都成了一種奢望一種欲望。
故而我笑而不答，因為沒有客觀上的正確答案。
話雖然這麼說，但我覺得還是有些不對勁，這不是我問他的目的，總覺得他是在隱瞞什麼，在我看來，我認為他們搬遷到這裏必然和酉霧山有關，並非世外桃源什麼的這麼簡單，他話又不能說得這麼明，故而試探我，卻失敗了。
我專門留意了這一點，然後繼續聽吉馬戛介紹木千圖——
木千圖小的時候很有才能，不過這種才能並不是那種諸葛亮的神機妙算，也不是什麼文化人的手段，他們族裏論才能，都是打獵了，祭祀了，畜牧了，桑種了一類的，很複古很樸實。
木千圖最拿手的是打獵，而吉馬戛的彈弓神技就是跟著族長學的，家族五世同堂，上下幾代能練到真正精髓的至今不過倆人，一個是吉馬戛，一個叫南。
說到這裏，我又起了好奇心，我問：“南？我還以為這種厲害的非人類技能隻有您一個人會呢，不曾想也有分庭抗禮之輩？”
吉馬戛聽我拍他馬屁笑著擺了擺手，答：“哪裏哪裏，分庭抗禮什麼的說得過分了，要說這用的好，我自然不如南。”