可是李輔國依然不滿足，恃功向唐肅宗要官，請求做宰相。唐肅宗對李輔國這樣咄咄逼人、明目張膽要官的做法十分反感，同時，對他的權力過重也有所警惕。所以，唐肅宗並不想把宰相的權力交給他。但是，李輔國對唐朝宗室有功，唐肅宗在麵子上不想讓他難堪，於是，就對李輔國說：“按照你為國家所建立的功勳，什麼不能做？可是，你在朝廷中的威望還不夠，這怎麼辦呢？”
李輔國聽了肅宗的話，就讓仆射裴冕等人上奏推薦自己。唐肅宗獲知李輔國在請人上表，非常擔心。就秘密把宰相蕭華找來說：“李輔國想做宰相，我並不想讓他幹。聽說你們想上表推薦他，真的嗎？”蕭華沒有做聲，但心裏已經明白了。蕭華出宮以後找到裴冕，征詢他的意見。
裴冕說：“當時我並沒有打算上表推薦李輔國為宰相，是他自己來找的我，並說這是皇上的意思。現在我明白了皇帝的真實意圖，請皇上寬心，就是砍掉這條胳膊，我也不會上表薦舉李輔國為宰相。”
蕭華又進宮向肅宗表明了他們的意見，唐肅宗十分高興。李輔國在肅宗在位的幾年裏一直也沒能做上宰相。
這個黑臉怎能讓皇帝來飾演呢？蕭華等人接過皇帝的難題，替他做了。這亦是一種做事的策略。
生活中，自己不好出麵的事，可以讓一個恰當的人幫你出麵；有些話自己不方便表達，可以讓一個合適的人幫你說。但這個人一定要選對，他必須能夠勝任。若你托給了一個不善辦事的人，隻會越幫越亂。
不懂中庸，仕途難順
周亞夫是漢朝開國將軍周勃之子，可以算作名將之後，他通曉兵法，善於治軍，也可算是一代名將，隻因他不諳官場中的人情世故，不解做官之奧妙，終於落得個餓死的悲慘下常
周亞夫為人正直，不懂變通，雖不致使皇帝厭惡，卻也不討人喜歡。司馬遷的《史記·絳侯周勃世家》有一段詳細真實的描述，極能說明當時的情狀，大意如下：“漢文帝親自到軍中去犒勞軍士，車駕直接馳入宮門，無人阻攔，將軍以下的各將領都乘馬出來迎接。”
“等到了細柳營，隻見軍吏士卒嚴陣以待，手拿利刀、身披鎧甲，機弩上也搭著箭枝。天子的先行官來到營門，隨即被軍士擋住，無法進去，便對守營門的軍吏說：‘天子即將駕到了／守衛營門的都尉卻說：‘軍營中隻聽將軍的號令，不聞有天子的詔命，將軍曾經嚴肅告誡過。’”
“過了一會兒，天子的車駕到了，但軍吏依然不開門，文帝無奈，隻好派人拿著天子的符節去見周亞夫說：‘天子要親自賞軍。’周亞夫這才傳命打開營門。守門的軍吏又對天子的隨從說：‘將軍有規定，軍營中任何人的車馬都不能奔馳，違命者斬。’於是，天子隻得讓人牽著馬韁繩慢慢前行。”
“到了營內，周亞夫也並未跪拜迎接，他身穿盔甲，對文帝長揖道：‘臣甲胄在身，不能下拜，請以軍中之禮相見。’漢文帝被周亞夫的這種精神所感動，他扶著車前的橫木，改變了原來嚴肅的麵容，並派人向周亞夫稱謝說：‘皇帝恭敬地慰勞將軍。’慰勞完畢，天子的車馬就離開了。隨行的大臣看到這種情形，都為周亞夫捏了一把汗。因為周亞夫盡管是為國治軍，為漢室江山治軍，且並無越軌之處，可是畢竟對皇帝顯得有點傲慢無禮，比不上其他的軍營顯得隆重恭敬。”
“誰知漢文帝在看完了周亞夫的細柳營後，卻十分感慨地說：‘這才是真正的將軍啊！先前霸上的駐軍和棘門的駐軍，與周亞夫的細柳營一比，真好似兒戲一般。那兩位將軍，是很容易被襲擊而俘虜的，而周亞夫將軍，誰能打敗他呢？”大臣們聽到文帝這樣讚賞周亞夫，才放下了心。
幸虧漢文帝是一代明君，他雖對周亞夫有隱約的不快之感，但因他能克製自己，能從國家大事考慮，還不至於表現出來，甚至在彌留之際對太子劉啟（即後來的漢景帝）說道：“若將來國家發生了急難，特別是有人叛亂時，周亞夫可以委以重任。”
漢景帝初年，晁錯創議削藩，使早就圖謀不軌的吳、楚等七國聯合叛亂。危機之時，漢景帝突然想起了文帝臨死前說的話，在站列兩邊的群臣中找出周亞夫，授他太尉之職，要他率領軍隊前去平叛。
周亞夫既未推脫，又未謙讓，隻是接受任務，更無其他言語。漢景帝雖然找到了一位願意前去平叛的將軍，覺得高興，但同時又覺得周亞夫有些傲慢，可能有點不大尊敬或是看不起自己這個年輕的皇帝。周亞夫也的確不負景帝之望，出兵之後，屢破敵計，屢設奇謀，僅三個月，吳王劉濞被殺，吳、楚叛亂被平定。吳、楚是叛軍主力，他們失敗後，其餘五國也在漢將的進攻之下節節敗退，沒過多久，作亂藩王或是自殺，或是伏誅，七國叛亂很快就平定了。
平定七國叛亂，周亞夫功績很大，贏得了人們的一致讚譽，由此，漢景帝更加器重他。景帝前元七年（公元前150年），周亞夫被擢升為丞相，丞相為文官之長，幫助天子解決各項事務，職位是十分顯要的，但弄不好也極容易把自己陷進去，像周亞夫這種性格，絕對幹不長久。
最初找周亞夫麻煩的人就是梁王劉武。劉武與景帝同為竇太後所生，是一母同胞的兄弟，而且隻有這兄弟兩人。竇太後非常寵愛小兒子劉武，對他“賞賜不可勝道”，劉武自己也常常“入則侍景帝周輦，出則同車遊獵”。但就是這樣一個人物，卻單單恨上了周亞夫，這就栽下了禍根。
梁王劉武之所以恨周亞夫，還是因為公事。當時，周亞夫主持平叛，率領軍隊開到了河南一帶，吳、楚聯軍正全力攻梁，周亞夫等人部析了形勢，認為吳、楚聯軍銳氣正旺，漢軍難與爭鋒，決意把梁交給吳、楚聯軍，任由他們攻打。
梁王向漢景帝求援，景帝也命周亞夫援梁，但周亞夫給他來了個“不奉詔”，而是派騎兵阻截了吳、楚聯軍的糧道。吳、楚聯軍久攻不下，軍心渙散，士氣低落，又斷糧草，被迫找漢軍主力決戰，周亞夫則深溝壁壘，養精蓄銳，一舉打敗了吳、楚聯軍。盡管平叛勝利了，但與梁國結怨。
周亞夫隻知謀國，不知謀身，終使梁王怨恨。因此，梁王每逢入朝，經常與母親竇太後議起周亞夫，極盡中傷誣陷之能事。時間一長，假話也成真話，何況梁王所說並非假話，隻是對事情的理解不符實際而已。竇太後聽信了梁王的讒毀，時常向景帝說周亞夫的壞話。
景帝前元四年（公元前153年），立長子劉榮為皇太子，但因其母栗姬漸漸失寵，景帝就想廢掉太子，另立王皇後之子劉徹為太子。在中國的封建社會，立太子是大事，因為將來國家社稷的命運大部分都握在他一個人的手裏，稍微不慎，就會引發巨大的災難，況且廢長立幼一般是不允許的。
周亞夫初登相位，認為太子並無明顯過失，隨意廢立，會引起混亂。周亞夫秉性直爽，不懂勸諫藝術，對景帝“固爭之”，與景帝發生了爭執。後來景帝說廢立太子是家事，不需外人多言，周亞夫這才無奈罷休。周亞夫的勸言不僅未能說服景帝，反而使景帝覺得他太過張狂，太蔑視皇帝，故頗感憤怒。
景帝中元三年（公元前147年），竇太後要景帝封王皇後的哥哥王信為侯。王皇後為人非常乖巧，特會討好竇太後，因而博得了竇太後的歡心，穩住了地位。至於封外戚為侯，並不是沒有先例，但景帝猜想周亞夫不會同意，就先去做他的工作。果然，周亞夫斷然否決，他說：“高祖皇帝曾經與諸大臣歃血盟誓：非劉氏而王，非有功而侯，天下共擊之。”
周亞夫拿出高祖的話壓人，倒還罷了，還直言不諱地說：“王信雖是皇後的哥哥，但他寸功未立，若把他封了侯，那就是違反了高祖的章法。”這必然使景帝非常惱怒，隻是周亞夫持之有故，言辭確鑿，無懈可擊，景帝才不好發火，隻能“默然而詛”。
周亞夫阻攔了王信封侯，但由此加深了與景帝之間的矛盾，更得罪了王信。梁王與王信交往甚密，又都恨極周亞夫，於是，兩人聯手，內外夾攻，一起謀害周亞夫。
此事發生不久，匈奴部酋六人來降，這件事使漢景帝龍顏大悅，並想把他們都封為列侯。之中有一人，是以前漢朝投降匈奴的將領盧綰的孫子，名叫它人。盧綰曾伺機南歸，但終不得誌，最終抑鬱而死。盧綰的兒子也曾潛行入漢，病死在漢朝。盧它人乘隙南歸，才有這六人來降。
周亞夫認為不能封盧它人為侯，便對景帝說：“他的先人背棄了漢朝而投奔匈奴，現在又背叛匈奴而投奔漢朝，陛下若封這樣的人做侯，那麼又怎麼能責備做臣子的不忠於君主呢？”這次，景帝認為“丞相之議不可用”，斷然否決了周亞夫的建議，封六人為侯。
其實，周亞夫的話很難說對與錯，這本就是個公說公有理、婆說婆有理的事，要看具體情況而定。景帝拒絕周亞夫，倒不全是出於他的話的對與錯，多半出於這樣的心理：不能事事都聽你的，總得聽我一次。周亞夫見景帝不從，還知趣，就上書稱病辭官，景帝也不挽留，由他辭退。
若事情到此了結，那也罷了，問題是周亞夫既然得罪了景帝，但有功勞聲望，景帝便不會對他放心。一次，景帝專門宣召周亞夫，想“考驗”一下，看他是否個知足的人。
一天，景帝特賜食於周亞夫。周亞夫雖已免官，尚居都中，見召即到。周亞夫趨入宮中，見景帝獨自坐在那裏，待行過君臣之禮後，景帝跟他隨意說了幾句話，就命擺席。景帝讓周亞夫一塊吃飯，周亞夫也不好推脫。隻是席間並無他人，隻有一君一臣，周亞夫就感到有些恐慌，等他到了席前，發覺自己麵前隻有一隻酒杯，並無筷子，菜肴又隻是一整塊大肉，無法進食。
周亞夫認為這是景帝在戲弄他，忍不住地就想發怒。轉頭看見了主席官，便對他說：“請拿雙筷子來！”主席官已受了景帝的叮囑，裝聾作啞，站著不動。周亞夫正要再說，景帝突然插話道：“這還未滿君意嗎？”
周亞夫一聽，又愧又恨，無奈起座下跪，脫下帽子謝罪。景帝才說了一個“起”字，周亞夫就拂袖而去，再也沒有說話。如果周亞夫能夠圓滑一點，揣摩一下皇帝的心理，也就不至於發生後來的事情了。
幾天過後，有使者突然到來，叫他入廷對簿。對簿就是當麵質問，澄清事實，核實錯誤罪行。周亞夫一聽，就知末日已到，但還不知犯了什麼罪。等周亞夫到了廷堂，問官交給他的一封信，周亞夫閱後，才理清頭緒。原來周亞夫年老，要準備葬器之類，就讓兒子去操辦。買了五百副甲盾，原是為護喪使用，又有許多朝廷使用的木料等，或許是周亞夫的兒子貪圖便宜，買了下來，他令傭工拉回家去，又未給錢，使得傭工懷恨在心，上書誣陷。
景帝見書非常惱怒，正好借機找茬，派人訊問。周亞夫壓根不知道這些事情，無從對答。問官還以為他倔強不服，就稟報了景帝。景帝怒罵道：“我何必一定要他對答呢！”就把他交大理寺審訊。周亞夫入獄，其子驚問何故，等弄清了原委，才慌忙稟告父親。周亞夫聽後，什麼也沒說，長歎了一口氣。
大理寺當堂審訊，問道：“你為什麼要謀反呢？”
周亞夫說：“我的兒子所買的東西全是喪葬所用，怎能稱得上謀反呢？”
大理卿難找定罪理由，但又知皇上欲置其於死地，必須找個理由，於是發出了石破天驚之判詞：“你就是不想在地上謀反，也想死了以後在地下謀反！”周亞夫一聽，完全清楚是怎麼回事了，欲加之罪，何患無辭。再也無話可說。 被關入獄中後，他五日不食，絕食而死。一代名將竟落此悲慘下場！
在朝廷事君，稍有不慎，輕則喪命，重則喪家，甚至有株連之禍。因此曆史上一些能臣，不懂中庸之法，雖一心為皇上效力，但事君乏術，最後落得悲慘下常
性情耿直、“不識抬舉”的周亞夫，為自己的懵懵懂懂、莽莽撞撞付出了沉重的代價。不懂得中庸之法的臣子，臨死時，不知是否會想到世上沒有“後悔藥”！
凡事貴在“妥帖”
人們常稱讚一舉兩得、兩全其美的措施，是因為這些舉措清除了觸及各種人際關係後所產生的負麵作用，直接達到了預期的目標。有人詢問諸葛亮的後人：“孔明經綸世事有何優處？”對曰：“也沒有什麼，隻是妥帖罷了”，此妥帖二字可使我們思索許多。
晚清名臣張曾就任山西巡撫，即將啟程時，有一個山西籍富商，泰裕票號的孔老板，表示要送一萬兩銀子給他。他對張之洞說，他深知張之洞為官清廉，手頭並不豐裕，出於對張之洞的敬慕，他送“一點薄禮”，是為張之洞解決些差旅費。
張之洞當時婉拒孔老板的好意。但是當他來到山西，考察了當地的情況之後，深為山西罌粟的種植之多而震撼，他決心鏟除山西的罌粟，讓百姓重新種植莊稼。而改種莊稼，需要幫助百姓買耕牛、買糧種，可山西連年旱災、欠收，加上貪官汙吏的中飽私囊，拿不出救濟款發放給老百姓。他深感世事多艱，有時太堅持原則會把人難死，他決定向商號老板募捐。此時，他第一個想到的就是孔老板。
他想，像孔老板這樣有實力的人，他拿銀子賄賂自己，無非是為了日後得到關照。若說服孔老板把銀子捐出來，為山西的百姓做善事，以銀子換美名，他可能會同意。