1972年，四川林學院撤銷。林學院的教職員工全部重新分配，分別到了不同的學校和崗位。
為了方便回成都看小孩，張耀樞在郫縣和灌縣（現都江堰市。——筆者注）之間，選擇了灌縣四川林業學校。他說：“我喜歡灌縣，那裏風景空氣都好。”
從1972年開始，張耀樞在灌縣林業學校醫務室一直工作到退休。
在西昌一人生活了八年的他，對沒有能照顧到自己的兩個小孩心裏懷著很深的歉疚。所以當他回到灌縣安頓下來後，就將大兒子正平從好友陸文英家接到學校自己照看，此時兒子正平已經25歲；女兒張采22歲，仍住在三姑媽星如家，她已經在成都羽毛球廠工作。
在灌縣的日子，是張耀樞最平靜安穩的幾年，學校給了他一套二的房子，住房條件有了很大改善。林校環境非常幽靜，到處是花草樹木，遠山隱隱，正是他喜歡的“悠然見南山”的意境。在這裏他有了更多的時間學佛看書陪兒子。在成都的姐姐、侄兒侄女、還有嶽母鄒辛士，都會在不同的周末，到林校看他，大家一起聊天、轉山，日子其樂融融。
可是，有一天，兒子正平走丟了。學校馬上組織搜救人員到附近的山上、水邊尋找多次，都沒有蹤影。張耀樞自己也一邊念佛，一邊到兒子可能去的地方找尋。這樣過去了幾天，學校領導和同事們都一直安慰他。後來一直沒有線索，估計已經沒有希望再找到，張耀樞給成都的姐姐們打去電話，告訴了兒子走丟這件事情。之後，張耀樞一邊念佛一邊隨緣找尋，他想學佛之人一切要隨緣，一切要盡人事，聽天命。
真是無巧不成書。在成都，茫茫人海中，正平竟被下班途中的表哥林成高（張毓如的長子。——筆者注）巧遇上。而此時的正平，衣衫襤褸，髒得不成人形，腳已經走爛，但是精神卻很好。
誰也不知道他是怎樣從距成都五六十公裏的灌縣走回成都的，誰也不知道他那麼多天吃什麼住哪裏。當家人打電話把找到正平的消息給遠在林校的張耀樞時，他在電話裏簡單問了經過和現狀，就立即坐長途汽車趕回了成都，在成都住了幾日後，把兒子正平帶回了灌縣林校。
兒子依然是那種狀況，常常像一個小孩子，饒有興趣地和自己說話，生活在自己的世界中。
從為人父母的角度，誰不想自己的孩子健康聰明？無奈，因果通三世，凡夫資糧不夠，看不清過去的恩恩怨怨。張耀樞認為是自己應該要還的債，因此無論兒子做出什麼不可理喻的行為，他都知道那是自己的因果，自己要去承受和化解。
不過張耀樞對自己境況的自解自慰，在他隨手寫在四川林業學校一個廢舊的信封上的詩，可以感受得到：
洗兒詩
蘇軾
人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。
惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。
蘇軾一生仕途不順，曾多次被貶官外任，最遠甚至達到海南島的黎族地區。蘇軾雖是達人心性，對此境遇難免也有牢騷之感，他在《洗兒詩》中幽默自嘲反思自己：人到底是聰明好還是愚魯好。蘇軾是詩詞文俱佳的大文豪，他的作品講究煉詞煉意，這首七絕也是如此。一個“望”字，寫盡了人們對孩子的期待；一個“誤”字，道盡了自己一生的遭遇。詩中幾處轉折，情味全在其中：世人望子聰明，我卻望子愚蠢；人聰明就該一生順利，我卻因聰明誤了一生；愚魯的人該無所作為，但那些碌碌無為的人，卻能“無災無難到公卿”。蘇軾的反思和對社會的牢騷全在這些轉折中。
詩言誌，張耀樞對蘇軾這首《洗兒詩》的欣賞，多少有境遇相同之歎。也許，就是曆經人生坎坷的張耀樞當時的心境。
後來在他60歲生日時，張耀樞用詩對自己的人生做了一個總結：
黃粱夢醒思悠然，屈指韶光六十年；
方悟槐軒詩句妙，惡因緣是好因緣。