昌臻法師不僅自己在報國寺講經說法，還先後請了淨天法師、美國芝加哥繼如法師等到寺裏來講經說法。
2004年11月，江西廬山東林寺代方丈大安法師一行到成都並順道看望昌臻法師，老法師邀請他到報國寺專題講《略述淨宗信願行》。
11月12日，晚7點。在隆盎居士的引領下，大安法師一行到了報國寺，在內客堂與昌臻老法師會見。大安法師後來又拜會了昌臻老法師，並談起了出家僧人的持戒問題。兩位法師一致認為，戒律是佛教的根本，對當前僧眾良莠不齊、戒律鬆懈的現象深表憂慮。昌臻老法師還談到了泰國僧團內有人犯了戒，會有一個專門的組織統一處理，具有外部的強製約束力。而我國出家人在這個叢林犯了規矩被遷單，到其他寺院他照樣可以住下，甚至還被重用做執事，可見我們的僧團製度有問題。兩位法師交流非常的默契。
13日。大安法師講的是淨土三資糧的“信”。法師深入淺出，娓娓道來，如話家常，大家非常歡喜。講堂300餘位聽眾聽得很專心，不時爆發出掌聲。報國寺和聖水寺還聯合對大安法師13日的講法，作了網上直播 。
14日。早齋後，昌臻老法師與大安法師會見半小時。兩位法師坦誠地交流了對當前淨土法門在中國大陸弘揚狀況的一些看法，對教內存在的一些問題深表憂慮，真誠地希望大家求大同存小異；希望大家要有包容心，一方麵對其他法門要讚歎隨喜，一方麵，教內要團結，大家一起來共同弘揚淨土法門。
同時就淨土修學應該把握的重點作了溝通，即以淨土經論和公認的、已經過世的、祖師大德的言教作為修學的標準，弘揚純正的淨土法門。
在這天大安法師開示的內容是淨土三資糧的“願”。會場氣氛十分融洽，所有聽講的信眾，大家都法喜充滿。
昌臻老法師還慈悲應允為東林寺辦的《淨土》雜誌題字：“敦倫盡分，閑邪存誠，諸惡莫作，眾善奉行；真為生死，發菩提心，老實念佛，求生淨土。”這是印光大師一生弘法的宗旨，上半部分講如何做人，下半部分講如何學佛，昌老題寫此語，其意深長，感人良深；同時還為大安法師寫《大勢至菩薩念佛圓通章》書法。
大安法師一行又到重慶慈雲寺拜訪了惟賢老法師。老法師與東林寺很有緣分，果一老和尚在世時，老法師是東林寺淨土宗文化研究學會的副會長，東林寺首座。
惟賢老法師對大安法師的來訪表示歡迎，並開門見山地指出當前社會對淨土宗的兩大認識誤區：其一是認為淨土法門是愚夫愚婦修的，檔次不高。其實淨土法門與各大宗派都是融通的，又有它超絕之處，所謂圓收一切法，圓超一切法；其二是認為淨土法門是度死人的，與現實社會格格不入。其實恰恰相反，淨土法門講的淨業三福等對淨化社會裨益很大。
淨業行人奉行五戒十善，勤修淨業三福，可以莊嚴國土，利樂有情，現在提倡的人間淨土，淨土法門與此也是可以圓融的，淨土法門可以淨化這個世界，又超越了人間淨土。老法師希望祖庭東林寺深入研究教理，把這些問題闡述清楚，並勉勵大安法師在建好大佛的同時，做好弘法工作：“佛教界太缺乏人才了！希望你們中青年人，出家法師和在家居士共同努力，發菩提心，弘法利生！”
大安法師到重慶慈雲寺拜訪惟賢老法師，是他在報國寺講經活動的延續，所以在此以予展現，因為惟賢老法師和昌臻老法師相交勝契，兩位蜀中高僧對太虛法師的人間佛教思想都是大力提倡的，對僧才的培養都放在首位，對淨土法門的弘揚都不遺餘力。