第102章 道家法家相對決(2 / 2)

李耳搖了搖頭,道:“若采用嚴刑峻法的手段去治理國家,老百姓就會喪失掉最重要的東西,那就是自由。嚴刑峻法會讓老百姓做事變得束手束腳,做什麼事情都提心吊膽,這樣一來,人心就會變得浮躁,變得憤怒,最後無法抑製住這些情緒就會去犯罪,甚至會造反。所以說,這不符合自然之道,因為嚴刑峻法是站在人性本惡的角度製定出來的。如果把人都當成邪惡的了,隻會有更多邪惡的人出現。因為這等於是在大肆宣揚人性本惡的思想。”

“怎麼可能?”申旬難以理解地說道:“人性確實有著邪惡的一麵,沒有人可以否定掉。我不過是客觀公正地看待人性,怎麼會有更多邪惡的人出現呢?”

李耳回答道:“因為善和惡本身並不存在,它們是透過人的分別心滋生的。在道之中,隻有完美的一,祂看不到善惡,看不到分別,所以道才圓滿。一旦我們去分別善惡美醜,必然會使人心走向分裂,這樣一來我們就會認為世間真的有善惡存在。”

“老子先生是站在道的角度說話,而我隻能站在人的角度去看,所以我實在很難理解老子先生的道。”申旬繼續說道:“我隻知道人確實會做出一些違背倫理道德的事情,若是不以嚴刑峻法控製,犯罪者就會層出不窮,如此一來,國家哪裏還會和平,百姓的生活又如何能夠安康?”

“嚴刑峻法終究不是解決矛盾的方法。”李耳冷靜地說道:“嚴刑峻法是剛強的行為,不符合自然之道。我們要做的應該是讓天下所有人都回歸到自然淳樸的道之本性中來,隻有人人都惟道是從,不再去分別善惡美醜,我們才能消除世間的一切紛爭,天下才能太平。”

申旬難以理解地說道:“道之本性真的存在嗎?我們每個人隻看到人性,何來的道之本性?你的道之本性根本沒有說服力,而且我們作為人是不可能會擁有你說的道之本性的。”

李耳點了點頭表示同意,道:“先生說的沒錯,人是不可能擁有道之本性的。可是我們不是人,我們是道,我們已經是道了,隻是我們不願意承認罷了。”

“不可能。”申旬完全不認同地說道:“人就是人,怎麼會是道?”

李耳道:“宇宙萬物都不過是表象,真實的存在隻有道。道中沒有分別取舍,是完美的存在。正是因為我們錯誤地認為我們是人,才會引發種種矛盾的。”

申旬搖了搖頭,道:“老子先生的道過於虛無縹緲,恕老夫難以認同。”

李耳知道,自己和世人講道,注定如同雞和鴨講話一般,對方很難理解自己在說什麼。這也是李耳感到頭疼的地方。道雖然很完美,可是人若不願意相信,再完美的道也沒有用。

世人隻願意相信自己所看到的,而不願意相信自己看不到的東西,這很難將道傳進每個人的心中。