李耳莞爾一笑，對姬晉說道：“殿下，你給穀神醫解釋一下吧。”
姬晉點了點頭，解釋道：“道，看不見，摸不著，無法用言語形容。能用言語形容出來的道已經不是道了。道的玄妙之處就在於不可說，正是因為不可說，道才是自由的。”
穀聖子聽了一頭霧水，“殿下所說的話，老夫一句也聽不懂。老夫實在難以明白，為什麼道不能說？”
姬晉接著解釋：“確切的說，道有兩麵。一麵為實，一麵為虛。一麵為無，一麵為有。一麵為靜，一麵為動。一麵為陰，一麵為陽。一麵為柔，一麵為剛。一麵為息，一麵為燥。一麵為生，一麵為滅。一麵為內，一麵為外。一麵為無為，一麵為有為。一麵為無名，一麵為有名。一麵為無欲，一麵為有欲。即一陰一陽之謂道也。我們看到的道是呈現出“有”那一麵的道，其實道還有另一麵，那就是“無”的那一麵。“無”靜到極致生出“有”，“有”動到極致又回歸到“無”。這是盛極必衰，物極必反的自然規律。“無”和“有”就是這樣相互轉換，循環往複，因此生生不息。其實“無”的那一麵才是真實的，“有”的那一麵是虛幻的。“無”和“有”的關係就猶如水和倒影的關係，水是真實的，倒影是虛幻的。而我們往往隻看到“有”而忽略了“無”，所以導致自己受苦。而我們常說的道是指道“無”的那一麵，因為那一麵不會生滅，永恒不易，隻有專注於那一麵，我們才不會患得患失，才能活得平安自由。”
穀聖子大為震驚，“這麼說來，天地萬物都屬於“有”的層麵，它們都是不真實的？”
姬晉點了點頭，“是的，“有”是通過意識創造出來的，它一點都不真實。”
“意識如何能造物？”穀聖子不解。
姬晉回答道：“意識確實能造物，我們晚上的夢境就是由意識造出來的，隻是我們不自知罷了。”
穀聖子又是一驚，感慨道：“這說法真是顛覆了老夫的認知啊！”
姬晉道：“我們人的認知幾乎都停留在“有”的層麵，對真實的“無”之層麵卻知之甚少。我們若不弄清楚“無”之層麵，我們是不會獲得真正的平安和自由的。”
穀聖子問，““有”之層麵真的是不真實的嗎？”
姬晉回答道：“是的，“有”之層麵一直處在生滅無常的變化之中，所以才說祂是不真實的。而“無”之層麵不管“有”之層麵如何變化，祂都完全不受影響，能永遠存在。”
“所以，我們隻需要專注於“無”，我們便不會受苦了？”穀聖子問。
姬晉點頭，“是的，“無”雖然看不見，摸不著，但祂是真實的存在。在天地尚未出現以前，“無”就已經存在了。可以說，祂是萬物的源頭。祂不生不滅，永不改變。我們隻有與之認同，才能離苦得樂，超脫生死。”