說完，老百姓為李耳鼓起了掌。
方才提問那人感激道：“謝謝老子先生，老子先生回答得非常詳細，真的非常感謝！”
這時，又有人向李耳提問：“老子先生，請問人性是本善的還是本惡的呢？”
李耳回答道：“若是你問的是人性，那我隻能老老實實地告訴你，人性是由非善非惡過渡到有善有惡的。就像剛出生的嬰兒，他不會區分什麼是善與惡，那時候他完全處在與道合一的狀態中。直到嬰兒長大，他開始學習人所教的知識，學會分別善惡美醜，好壞對錯，這時候的他便開始有了分別心了，開始偏離道了。人一旦有了分別心，一旦偏離道，人就感受不到道的完美了。感受不到道的完美就會滋生出恐懼和欲望，在恐懼和欲望的驅使下，人就會作惡。作惡的前提都是為了獲得某樣東西。為什麼想要獲得某樣東西，因為我們認為擁有那東西就會使自己變得完美。看到了嗎？最終還是因為我們想要完美所以才會去作惡的。若是我們感受到道的完美，我們又怎麼可能會去作惡？”
方才提問那人又問：“人真的能做到沒有欲望和恐懼嗎？感覺太難了。”
李耳回答：“感受到完美的人又怎麼可能會有欲望和恐懼？正是因為我們偏離了道，不願意與道認同，我們才感受不到完美的。感受不到完美的人內心必然會滋生欲望和恐懼。我們內心的欲望和恐懼越強，往往活得越痛苦。所以，我們想要沒有欲望和恐懼，唯一可行的方法就是與道認同，選擇無為。”
有人問：“可是道如此的虛無縹緲，我們如何說服自己與道認同？”
李耳回答：“你提出這個疑問，證明你對道沒有信心，沒有信心的人又如何能夠與道認同？道雖然看不見摸不著，但是我們確實可以感受得到祂。隻要我們相信道，然後清除內心的欲望，每天都能做到少私寡欲，我們就很容易了悟道是什麼了。道說白了就是沒有欲望和恐懼的狀態，這種狀態讓人感到很舒服，這就是與道合一的圓滿境界。”
那人又問：“真的一點欲望和恐懼都沒有了嗎？”
李耳答道：“真的沒有了，與道合一的聖人是絕對沒有任何欲望和恐懼的，哪怕有人拿刀架在聖人的脖子上，聖人也不會有絲毫畏懼，因為聖人知道，沒有人能夠殺死他。”
眾人聽到李耳將與道合一的境界說得如此美好，無不心生向往。
這時，又有人問：“與道合一的聖人，真的一點欲望也沒有了嗎？他見到漂亮的女人還會不會起色心？”
李耳笑了笑，回答道：“人為什麼會好色？還不是因為感受不到道的完美。任何欲望都是因為感受不到道的完美才滋生出來的，我實話告訴你，聖人是一點欲望都不存的，哪怕你把天下第一美女放在他麵前，他也不會動心。聖人內心的缺口已經被道給填上了，他怎麼可能還會有欲望？就像我們填飽了肚子，就不想再吃東西了一般。聖人的“肚子”一直是填滿的狀態，他不會再感到饑餓。也就是說聖人不會感受到任何匱乏感，感受不到匱乏感，就不會再有任何欲望和恐懼。沒有任何欲望和恐懼的狀態就是與道合一的圓滿境界。”