李耳點了點頭，道：“隻要是真正成道的聖人，都可以在清醒，做夢，沉睡中保持覺知，不會被潛在意識帶著跑。正因如此，聖人死後也不會被潛在意識帶著跑。”
“哇！”
眾人皆驚訝得張大了嘴巴。
劉真又問：“為什麼潛在意識具有控製我們的力量？”
李耳回答：“因為我們相信它。隻要我們還相信自己是個人，那麼我們必然受製於潛在意識。隻有將“我”給舍棄掉，也就是達到無我境界，我們才能擺脫潛在意識的控製。”
劉真點了點頭，“看來想要擺脫潛在意識的控製真的很不容易。”
李耳認同道：“確實很不容易，很多人窮盡一生都達不到無我境界，畢竟人的頭腦實在是太強大了。”
劉真問：“先生，要怎樣才能達到無我境界？”
李耳回答：“隻要做到我說的無為，無欲，無分別，時間久了就很容易達到無我境界了。難就難在我們無法堅持下去，畢竟這需要非常強大的決心和毅力才能做得到。”
劉真恍然大悟，“弟子明白了！弟子一定會好好努力的！”
李耳微笑著點了點頭，道：“劉真公子聞道後能夠做到勤而行之，我真的感到很欣慰！”
劉真笑了笑，感激道：“謝謝先生！”
李耳接著道：“好了，大家還有什麼不懂的地方嗎？”
隻見眾人皆搖了搖頭。
看到眾人沒有要問的問題了，李耳便接著授課。
李耳教導道：“視之不見曰夷;聽之不聞曰希;搏之不得曰微。此三者，不可致詰，故混而為一。其上不皎，其下不昧，繩繩不可名，複歸於無物。是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其後。執古之道，以禦今之有，能知古始。是謂道紀。”
李耳道：“這段話主要是對道的直接描述。隻要弄明白這段話的意思，就明白道為什麼不可道了。我給大家解釋一下這段話的意思吧！”
李耳開始解釋：“看祂又看不見，這叫做無形。聽祂又聽不到，這叫做無聲。摸祂又摸不著，這叫做無體。這三種特性無法進一步考察，它們混為一體。祂的上麵顯不出明亮，祂的下麵也顯不出陰暗。祂無頭無尾不可捕捉，無法說清祂到底是什麼，隻能說祂是超越一切物質的存在。這可以把祂叫做沒有形狀的形狀，沒有形體的形象，可以說，祂是迷離恍惚的。麵對著祂看不到祂的前頭，尾隨著祂看不見祂的後麵。遵循已經存在的道而行，便可以駕馭當前的一切，能知始末，這就是道的規律。”
劉真問：“先生，道真的看不見摸不著嗎？”
李耳點了點頭，“是的，我方才說的這段話正是道不可道的原因。道不在我們的意識範疇內，我們是不可能通過意識去認識到祂的。凡是能用意識捕捉到的事物，必然都是無常之物，這些無常之物就像水中之月一般，並非真實的存在。所以，我們應該為道無法被意識捕捉而感到慶幸，因為這就證明我們不會受到意識生滅的影響，我們都是不生不滅的存在。”