當天晚上，李和偉他們很晚了才回來。
看著從門外走進來的眾人，李玉秋和唐雪一臉的震驚。
隻見在眾人的身後跟著一匹白馬，而白馬背上駝著一個人，這個人正是李玉秋的爺爺—李貴兵。
此時的李貴兵和之前完全不一樣，之前的李貴兵和死去之時沒什麼區別，而現在的李貴兵渾身散發著點點星光，給人一種仙氣飄飄的感覺。
看著白馬背上的李貴兵，李玉秋靠近蘇辰輕聲的問道。
“我爺爺怎麼變了，之前他不是這個樣子啊，這是怎麼回事？”
聞言張北辰笑了笑，隨後對兩女說道。
“這才是李老爺子本來的樣子，之前你們看到的李老爺子少了一魂，所以他才會變成之前的樣子，現在他三魂七魄全了，生前沒什麼怨氣，又是壽寢正終，所以他的鬼魂是幹淨的，幹淨的鬼魂都是這個樣子，身邊有“明星”縈繞。”
等所有人都回來了後，李和偉準備了一桌好吃的安排眾人，眾人吃完夜宵後，張北辰叫李和偉端來一個火盆和一碗水放在大門中間。
眾人離開之際，張北辰把水倒進火盆中，眾人紛紛從火盆上跨過走出李家大門離開。
這在民間叫“打醋炭”，相傳代天封神的薑子牙，封神時忘了自已，隻好做“醋炭神”，但諸神敬畏薑子牙，所以在未“打醋炭”前皆站立，打了醋炭後薑子牙光臨，諸神才敢落座受供奉。
在民間，“打醋炭”有著較為悠久的曆史，“打醋炭”意為驅邪，這裏張北辰之所以用水，而不是醋，是因為每個地方的講究不一樣，這也是民間所說的“各師各教”，每個師父教的都不一樣，這也導致所用的方法不一樣，不過歸根結底其意思都是一樣的。
等所有人都離開後，張北辰收起自己的東西，把東西收好後，張北辰來到靈堂前看著跪在靈堂前的李和偉說道。
“你父親已經回來了，你想不想看他最後一眼？”
聞言李和偉激動的說道。
“想，當然想，還請張“先生”指點。”
見狀張北辰咬破手指，隨後把血滴在李和偉的眉心，李和偉頓感一陣頭暈後，李貴兵便出現在了他的眼前。
“爸～，孩兒不孝，讓您受苦了。”
說李和偉撲通一下跪在地上。
見狀張北辰打斷道。
“現在不是你們敘舊的時候，我先交代你一些事，完了你們父子再慢慢聊吧。”
聞言李和偉從地上站起來說道。
“還請“先生”指點。”
“明天我會去給你父親找“一棺好地”，我算過李老爺子的八字了，按他的八字來看，李老爺子的入土之地在西方，後天就有一個“期辰”可以讓李老爺子入土為安，時間比較緊，明天我們看地回來，你要請村裏的人來幫忙，明晚十二點就要“動土”，後天早上六點“下井”，九點前必須全部弄好。”
“時間這麼緊嗎？”
“對，錯過這個“期辰”，就要等到年底才能入土了，這期間李老爺子都要被停放在山上。”
“期辰”不對或者是沒有好的“期辰”，都是不能隨便下葬的，除了“期辰”，死於非命的人也不能在短時間內下葬。
死於非命的人死後都有怨氣，所以一般的風水師都不願意接這種白事，一旦處理不當，便會引來災難。
在古代，民間有人死去，沒有合適的“期辰”或者是死者死於非命，家裏的人都會把死者停放在“義莊”。
“義莊”是寄放棺柩的地方，對於那些不能下葬的人，都會被送到“義莊”暫停起來，而“義莊”有專門的人負責打理，隻要你交了錢，“義莊”便會替你供奉死者，直到下葬，“義莊”和現在人們所知的“太平間”意思差不多，都是給死者提供臨時住所的地方。
“那就聽先生的，明天一早我和你去看地。”
“好，那你們祖孫三代慢慢聊啊，我先回去睡一覺。”
說完張北辰便要拉著唐雪一起離開。
“我還不想睡，你自己先去二嬸家。”
“人家聊人家的家常，你在這裏湊什麼熱鬧，趕緊跟我走。”
說完張北辰也不管唐雪願不願意，強行把她拉出來李家。
……