富文成的話剛剛說完，那嬰兒的哭聲又響了起來，同樣是時斷時續。如果富文成真的是在和一個哭聲對話，那麼這哭聲一斷，應該就是一句話結束，再續上就是另一句話的開始。
於文奧的額頭上嚇出了汗珠，被一股陰森的感覺包圍。高德建和高能他們也驚訝不已，“這嬰兒不會是個鬼童吧？”高德建首先開口說話。
現在已經沒人回答他了，所有人都被手機裏那詭異之極的對話所吸引。
“嗯，我馬上辦，估計他馬上就會來。這個女人是不是和考古隊其他人一樣處理？”富文成跟嬰兒的哭聲請示說。
那哭聲果然馬上回答，哭了幾下。於文奧怎麼也聽不出，現在的哭聲和前麵的哭聲有什麼不同，不過富文成馬上回答說：“對，我也這麼認為，這個女人畢竟是身份不一樣，不能用同樣的方法處理。”
他果然又從這詭異的哭聲裏領會了什麼旨意。
很快，又是一陣木屐聲，而後聽到富文成很恭敬地說：“我送您走。”然後就一點聲音都沒有了。
過了差不多有十幾秒，又傳來手機被人翻動的聲音，緊接著聽到有人說：“真的有，太神奇了……”是於蓓蓓，可是錄音到這裏就結束了，不知道是不是被人發現了。
如果是被富文成發現了，他為什麼不把錄音銷毀？或者是於蓓蓓在緊急情況之下，結束錄音，將音頻儲存在手機裏，而富文成隻發現了手機，而沒有發現裏麵的錄音，這個解釋似乎最合情理。
幾個人又將錄音聽了一遍，心裏的疑惑更加重了。首先，最困擾大家的是那嬰兒的哭聲是什麼人發出的？哭聲居然是表達的方式，這太讓人意外了，尤其是那哭聲非常詭異，跟小孩餓了似的，急叫一樣一樣的。
再其次，是富文成和於蓓蓓他們到底有什麼背景，又在找什麼東西？一個個謎團困擾著於文奧。他問關老道：“把你抓到洞裏的那個白人是什麼東西？”他覺得也許那怪物和嬰兒的哭聲有聯係。
關老道本來神定氣閑，一副牛皮哄哄的樣子，可是聽到於文奧的話，手不自禁地顫抖了一下，臉上露出恐怖之極的神色，張了張嘴，幾次沒有說出話來，過了一會兒才說：“我說了對你們沒好處！”
於文奧說：“你不說怎麼知道沒有？也許這就是整個事件的關鍵所在呢！”
“照老子看，你這牛鼻子就會他媽的裝呢，別反駁，有種你說啊！”高德建越來越看不慣這老道，尤其是剛剛看到他恐懼的樣子，本來有一點怕挨揍的想法也消失了。
奇怪的是，剛剛還氣焰囂張的關老道居然沒有頂撞高德建，而是輕輕歎了口氣，說：“這件事情我知道的也有限，你們問了我這麼多問題，我也問你們一個，你們來到這裏是為了什麼？也是為了得道成仙？”
“什麼什麼，原來這裏可以得道成仙？我聽不懂，我們不是為了這個，總之是說來話長，現在也沒這個時間。”於文奧還是第一次聽到來這裏可以得道成仙。
關老道告訴他，在成都的姬雲禪院裏有一塊唐中期立的石碑，上麵有一段話說：曾經有一批高鼻深目的天竺人從“梅魯哈”遠道而來，住在姬雲禪院。他們聲稱自己為神仙派下來的使者，來到中原是為了尋找神留下的東西，那些東西可以讓凡人成仙得道，讓死人複生。如果被心地不良的人找到了，用它來做壞事，就會為禍人間，因此，他們是來將那東西帶回去的。
石碑上用“跡物”來稱呼那東西，並沒有具體說出是什麼東西。
後來這批人找了幾天，就說他們要找的東西在深山裏，然後就進山了，從此再也沒有回來過。這件事曾經引起不小的轟動，官府也介入過，當時姬雲禪院的主持就將這件事刻在了石碑上，當做一件軼事。
“不知道內情的人，根本看不懂這石碑的玄機，我敢斷定，那批人和丕他們有關，可能是丕從印度帶回了什麼東西，而他們正是來追討的。也因為沒人看得懂，所以很多人就覺得找到‘跡物’就可以得道成仙……”關老道最後說。
“那‘梅魯哈’是什麼意思？”於文奧問。
“這可能是一個地名，也可能是一個人名。”
“我看，我們還是想想怎麼出去吧。”高能最關心的還是及早離開，完成任務之後收錢。
“看在你們救過我的麵子上，道爺我就行行好，帶你們出去吧。”關老道說。其實他這麼做，隻是因為剛剛聽到手機裏的錄音，又知道跟著他們可能會了解到更多事情，自然不能失去這個機會。
高德建不以為然地道：“我們都是殘疾人啊，要你帶？我們自己會走的老牛兄，不跟你玩了，各走各的。”